Isiksuse stigmatiseerimine psühholoogias, psühhiaatrias, mis see on, teooria

Inimese elu ühiskonnas on võimatu ilma tema käitumise, iseloomuomaduste ja välimuse hindamiseta. See inimestega suhtlemise eripära ühiskonnaga on tihedalt seotud sellise mõistega nagu häbimärgistamine.

See termin psühholoogias tähendab sõna otseses mõttes "sildi" või "häbimärgi" rakendamise protsessi, mis on üldistus, mis põhineb kõige iseloomulikumatel tunnustel. Sagedamini antakse häbimärke inimestele, kes moraalsel, füüsilisel või muul moel erinevad enamusest. Mõnikord ei ole häbimärgistamise protsess üksikisik, vaid terve rühm inimesi, millel on mitmeid tunnuseid.

Stigma teooria, mis see on, määratlus

Mõiste "häbimärgistamine" võeti esmakordselt teaduslikult kasutusele Irving Hoffmani (Ameerika sotsioloog) poolt 1963. aastal. Seda mõisteti kui teatud isikuomadusi (füüsiline, religioosne, psühholoogiline), mis põhjustavad häbimärgistamist - häbimärgistamine, märkide järgi tuvastamine.

Lisaks Hoffmannile ka kahekümnenda sajandi esimese poole häbimärgistamise uurimine. õppisid sellised tuntud sotsioloogid nagu Kai Erickson, Howard Becker, Edwin Lemert. Nende teooriate kohaselt ilmneb häbimärgistamine inimestevaheliste konfliktide tagajärjel, mis erinevad üksteisest mitmel viisil. Samas kehtestab ja määratleb enamik inimesi üldtunnustatud norme või reegleid ning neile, kes neid ei täida, antakse silt (häbimärgistus).

Erving Hoffmann uskus samuti, et esialgu ei ole nende olemuse tõttu negatiivseid tegevusi, kuna negatiivne väärtushinnang sõltub ainult nendest normidest, mis on ühiskonnas aktsepteeritud. Seda on eriti selgelt näha kultuuride erinevuse näites erinevate rahvaste ja rahvuste vahel.

Näiteks paljudes vähearenenud riikides (peamiselt Aafrikas) on normiks tema keha kaunistamine augustamisega ja moslemimaades on naisel vähe õigusi, sagedamini on keelatud töötada ja pühenduda millelegi muule kui perekonnale, samas kui kaasaegse maailma (Euroopa, Ameerika) jaoks tunduvad sellised väärtused ja alused metsikust.

Stigmatiseerimise teooria põhialuseks on konfliktoloogia võtmeidee, mille kohaselt halvad suhted subjektide vahel tekivad nende vaadete ja huvide erinevuse tõttu. Samal ajal on inimestel, kellel on teatud positsioon ühiskonnas, kellel on võim ja rikkus, privilegeeritud õigus sõnastada oma põhimõtted ja normid institutsionaalselt (seaduste kujul, mida tuleb järgida) ja mõjutavad mitmel viisil nende rikkujaid norme.

Lühidalt, häbimärgistamise teooria võib sõnastada järgmiselt: indiviid, kes on hälbiv (isik, kes näitab kõrvalekaldumist käitumine), ühiskond annab häbimärgistamise (sildi, häbimärgi), kui on olemas eristav (hälbiv) iseärasusi.

Ühiskonna häbimärgistamine

Ühiskonna häbimärgistamine põhineb tavaliselt ühel soovituslikul kvaliteedil, millest saab kujunemise peamine kriteerium teiste väärtushinnangud inimese käitumise kohta, samuti mitmed täiendavad omadused, mis kaasnevad selle peamise näite olemasoluga kriteerium.

Mõistmise hõlbustamiseks võib tuua näiteid ühiskonna häbimärgistamisest:

Pikaajaline arvamus on, et naised ei oska autot juhtida.	See häbimärgistus on seotud soolise diskrimineerimisega. Tegelikult juhivad naised enamikul juhtudel autot täpsemalt kui mehed ja lähenevad üldiselt vastutusrikkamalt sõiduprotsessi korraldamisele (protsentides) joobes rooli istuvate meeste osakaal on suurem kui naistel ning tugevamal sool on tõenäolisemalt probleeme dokumentide ja tehnilise varustusega auto).
On levinud müüt, et vene inimesed (tähendab rahvus) joovad palju	Tegelikult ei meeldi juua mitte ainult vene rahvusest esindajatele, vaid mõnede omapärase käitumise tõttu Vene diasporaa esindajad, kes suudavad pärast palju joomist sobimatult käituda, teevad paljud rahva kohta valesid hinnanguid üldiselt.
Saksa rahvust seostati pikka aega fašismiga	Teise maailmasõja kurvad sündmused liimisid sellise häbimärgi pikka aega Saksa juurtega inimestele. Siiski ei ole täiesti õige selliseid otsuseid üle kanda kõigile praegu Saksamaal elavatele inimestele (muule Sakslased välismaal), kes ei osalenud nende aastate sõjategevuses ja sündisid palju hiljem periood.

Peaaegu iga ühiskond on häbimärgist küllastunud ja sageli põhjustab sotsiaalne häbimärgistamine diskrimineerimist. Kirjeldatud häbimärgistamise näited näitavad selgelt, kuidas teatud elanikkonna kihtidele või kategooriatele omistatakse mitmeid omadusi, mis tegelikult pole neile alati iseloomulikud.

Mõnikord võivad sotsiaalsed häbimärgistused omandada iroonia-positiivse vormi, mis on väga solvav. Nii on näiteks ühiskonnas sügavalt juurdunud arvamus, et sportlasi ei erista kõrge intellektuaalsed võimed ja seetõttu kiitus selliste inimeste ebatavaliselt põhjendatud mõtete eest võib olla väga solvav ja väljendada negatiivselt keskenduda. Samal ajal tuleks eristada teisi solvavaid või iroonilisi avaldusi häbimärgistamisest, mida iga inimene võib talle järjekorras või ühistranspordis adresseerituna kuulda.

Stigma sotsioloogias

Esialgu pärineb mõiste "häbimärgistamine" Vana -Kreekast ja tähendas tätoveeringuid, mida kanti inimese kehale, kelle positsioon oli käitumisest sõltuv või sotsiaalselt taunitud. Sel ajal tegutses häbimärgistus tingimusliku indikaatorina inimese sotsiaalsest positsioonist ühiskonnas ja osutas kõige sagedamini inimese või isikute rühma madalale staatusele.

Kaasaegsed teadlased - sotsioloogid hakkasid häbimärgistamise vastu huvi tundma 60ndatel. eelmisel sajandil. Sellest perioodist kuni 90ndate keskpaigani. nad lõid erinevaid teoseid ja teadusuuringuid, mis puudutasid laia valikut üksikisikute hälbivat (hälbivat) käitumist. Enamasti pidasid nad norme ja kõrvalekaldeid mitte eraldi, iseseisvateks nähtusteks, vaid tervikuna.

Sellest lähenemisest lähtuvalt saab põhiküsimuseks see, kes häbimärgistab ja määratleb tavakäitumise raamistiku, ning küsimus, keda häbimärgistatakse ja miks, jääb tagaplaanile. Tegelikult peitub häbimärgistamise peamine probleem aga häbimärgistamise tagajärgedes, kuna üksikisiku (te) sotsiaalne eristumine põhjustab teatud põhjustel tema (nende) vastuseisu kõigile teistele ühiskonnaliikmetele, mis mõjutab negatiivselt tema (nende) elu (elu).

Stigma psühholoogias ja psühhiaatrias

Stigmasid psühholoogias ja psühhiaatrias peetakse teatud stereotüüpideks, mis on ühiskonnas välja kujunenud vaimuhaigete suhtes inimesi, aga ka neid, kelle käitumine erineb üldtunnustatud olukorrast (näiteks mittetraditsioonilised inimesed) orientatsioon). Tänapäeval näitab ühiskond äärmist sallimatust mitte ainult tõsiste vaimuhaigustega patsientide, vaid ka selliste kõrvalekallete kerge vormiga inimeste suhtes.

Paljud peavad mitmesuguseid psühholoogilisi probleeme lihtsalt oma kapriiside järeleandmiseks ja tõsisteks vaimseteks diagnoosid raskendavad väga palju ühiskonna normaalset sotsiaalset elu ja garanteeritud õiguste realiseerimist seadus.

Maailma Terviseorganisatsiooni andmetel on vaimse puudega inimesed enamikus maailma riikides häbimärgistatud, diskrimineeritud ja neid tuleb regulaarselt julmalt ja hooletult kohelda.

Sageli on ühiskond tolerantne inimeste suhtes, kes võivad ühiskonda ohustada suurema tõenäosusega kui vaimuhaigeid. Näiteks kalduvad paljud arvama, et alkohoolikud on vähem ohtlikud ja kahjutumad kui vaimse alaarenguga, skisofreenia või ebatraditsioonilise orientatsiooniga inimesed.

Häbimärgistamise põhjused

Stigmatiseerimine psühholoogias on ühiskonnas üksikute ühiskonnaliikmete omapärase ettekujutuse kujunemine aastal tingitud asjaolust, et viimased mingil moel (käitumine, füsioloogia, elustiil) erinevad enamus.

Sellise nähtuse ilmnemine ühiskonnas on seotud mitmete põhjustega:

• inimeste madal haridustase ja kultuuritase - enamasti toimub märgistamine sotsiaalsetes rühmades, kus on vähem haridust ja heaolu. See seletab kiusamist (kiusamist) koolis, internaatkoolides, lastekodudes, omamoodi suhete hierarhiat mitte nii kaugetes kohtades. Haridus- ja hooldusasutustes sildistatakse lapsi, sest nende tegelased alles kujundatakse. Vanglates juhtub see süüdimõistetute madala sotsiaalse staatuse tõttu. Stigmatiseerimine sedalaadi institutsioonides on saamas normiks ja on aluseks maailma tajumisele;
• üldtunnustatud stereotüüpe - igapäevasel tasandil on paljud harjunud tajuma seda või teist ühiskonnakihti kõige iseloomulikumate tunnuste prisma kaudu. Nende häbimärkide hulka kuulub usk, et kõik ametnikud on altkäemaksu võtjad, pankurid ja ärimehed on vargad, naised peab abielluma ja teatud vanuseni lapse sünnitama ning meestel on häbi teha majapidamistöid töö;
• ebapiisav teave millegi kohta - enamasti räägime selles olukorras halvast arusaamast mis tahes haigustest. Sageli eelistavad inimesed mitte märgata (mõnikord solvata) puuetega inimesi, vaimuhaigeid, põlastades "häbiväärsete" haigustega inimesi, näiteks nagu AIDS, HIV, C -hepatiit, uskudes, et nad omandasid sellised haigused oma süül, juhtides ebamoraalset eluviisi, mis ei vasta alati tegelikkus. Selle tulemusena muutub normiks selliste fraaside nagu „alkohoolik”, „narkomaan”, „madala sotsiaalse vastutusega isik” rakendamine kõigi selliste patsientide suhtes;
• teatud sündmuste tajumise kultuurilised omadused, olek - nii tuvastati psüühikahäireid pikka aega tavaliselt teatud kinnisideega, deemonlikult ja selgitas avalikkuse hirmu vaimse haigusega inimeste ees, kellel on kalduvus hüsteeriale, askeetlus.

Kuidas see avaldub?

Stigmatiseerumine väljendub lugupidamatuses pereliikmete, tuttavate, sõprade, lihtsalt teiste, naabrite, meditsiinitöötajate, töökaaslaste vastu.

Seda saab väljendada järgmiselt:

• tõrjuv suhtumine;
• naeruvääristamine, sööbivad naljad, märkused;
• lugupidamatu suhtumine, liigne formalism, demonstratiivne leppimine;
• pöördudes "teie" poole, hoolimata vanusest;
• lähedaste liigne kontroll.

Kõige sagedamini tunnevad inimesed sellist suhtumist endasse, kui otsivad arstiabi, tänaval, võõraste seas.

Peamised häbimärgistamise tüübid, näited

Stigmatiseerimine psühholoogias on teatud ühiskonnaliikmete ümbritsevate inimeste tuvastamine millegi valesti ja tavapärasest erinevaga, kuna nad ei ole sarnased teistega. Stigmatiseerimisprotsessi areng on seotud rahvuslike ja kultuuriliste iseärasustega, ühiskondlik-poliitilise süsteemiga, aga ka üksikisikute isikliku psühholoogilise kompleksiga.

Psühholoogid ja sotsioloogid eristavad mitut tüüpi häbimärgistamist:

• füüsiline;
• psühholoogiline;
• etniline;
• sotsiaalne.

Füüsiline

Füüsiline häbimärgistus väljendub mis tahes füsioloogiliste puuduste või puudustega isikute häbimärgistamises. See võib hõlmata ka ebasõbralikku suhtumist vaimuhaigustega inimestesse, kuna sellistest diagnoosidest peetakse inimest sageli vigaseks, isegi kui tema välimus ei erine ümbritsevatest.

Füüsiline puue võib olla nii kaasasündinud kui ka omandatud, näiteks pärast tööstusõnnetust, autoõnnetust. Samal ajal võib häbimärke väljendada täiesti erineval viisil ja need ei pruugi alati olla seotud inimese vahetu haigusega. Nii saavad näiteks pimedaga suheldes inimesed kõvemini rääkida, tajudes teda automaatselt täiesti teistsugusena kui terved inimesed, kuigi tal on kuulmisega kõik korras.

Vaimselt ebatervislike inimeste sildistamine on üks suurimaid probleeme, kuna see raskendab oluliselt nende sotsiaalset suhtlemist. Isegi väikeste vaimsete kõrvalekallete korral seisavad inimesed silmitsi tõsiasjaga, et kollektiiv lükkab nad tagasi, nad ei leia partnerit ja lihtsalt sõpru. Sellisel juhul kannatavad patsiendid rohkem häbimärgistamise kui haiguse ilmingute all.

Inimesed, kes põevad mõningaid ravimatuid haigusi - AIDS, tuberkuloos, hepatiit - on samuti füüsiliselt häbimärgistatud. Sellised teemad on väga kiiresti märgistatud kui "narkomaan", "alkohoolik", mis muidugi vähendab nende võimet ühiskonnaga normaalselt suhelda.

Psühholoogiline

Psühholoogilise häbimärgistamisega juhib indiviid ise teatud raamistikku, mille tõttu jätab ta kasutamata palju võimalusi ja piirab oma suhtlusringi. Tavaliselt juhtub see enese mittemeeldimise, komplekside tõttu ja on tingitud asjaolust, et mitte väga olulist probleemi peab inimene lahustumatuks.

Näiteks võib tüdruk vältida suhteid poistega, uskudes, et keegi ei vaata teda, sest ta on "paks ja selline ei meeldi kellelegi". Kuid isegi kui tegelikult on ülekaalu, pole see sugugi põhjus, miks sellise enesepiitsutamisega ennast veelgi rohkem ajada, peita ja kõiki oma õnnetustes süüdistada. Selle asemel, et end kahetseda ja vihastada, võite proovida muuta seda, mida saate teha.

Olukorras, kus tegelikult on tõsine füüsiline puue (puue), peaksite kasutama võimalust sotsiaalse läbimiseks taastusravi, uue ameti omandamine, püüdes leida sarnaste probleemidega inimesi, kes on edukalt avalikkusega sulandunud elu.

Sotsiaalne

Sellisel juhul määratakse bränd või silt inimesele vastavalt tema positsioonile ühiskonnas. Kõige ilmsem sotsiaalse häbimärgistamise näide on endiste süüdimõistetute diskrimineerimine.

Pärast karistuse kandmist vaadatakse neid kartlikult ja umbusaldavalt, neid nimetatakse "kurjategijateks" ja nad usuvad, et sellised inimesed on lootusetud ja neid ei parandata kunagi. See põhineb asjaolul, et osaliselt nii juhtubki, kuid mitte kõik endised vangid ei pane toime raskeid ja eriti raskeid kuritegusid ning neile ei tohiks anda võimalust reformida.

Mõnikord, olles toime pannud pisikuriteo (vargus, huligaansus), ei saa inimene naasta tavaellu, kuna ühiskonnaliikmed on ta tagasi lükanud, kuigi algselt püüdis ta selle poole. Selle tulemusena muutub sotsiaalne häbimärgistamine psühholoogiliseks. Samu raskusi eluga kohanemisel kogevad orvud, kelle suhtumist sellesse ka avalikkus on esialgu negatiivne, kuna neid peetakse “vaesteks”, “õnnetuteks”, “tulevikuks” kurjategijad ".

Mõningaid aktiivselt edastatavaid soopostulaate võib seostada ka sotsiaalsete häbimärkidega. noored tüdrukud - on vaja abielluda ja lapsi saada ning soovitavalt kuni teatud ajani vanus.

Seksuaalvähemuste esindajad tunnevad tugevalt sotsiaalset survet. Sageli eelistavad nad mitte rääkida oma orientatsioonist isegi kõige lähedasematele inimestele ja püüavad lahkuda elama sinna, kus neid tavaliselt koheldakse. Teine näide sotsiaalsest häbimärgist on seotud linnastumisega, mille tulemuseks on mitu solvav idee, et külades ja linnades elavad inimesed on "mahajäänud", "kitsarinnalised", "Alaharitud".

Kultuuriline

Kultuuriline häbimärgistamine on rahvus-etnilises kontekstis laialdaselt esindatud.

Näiteks:

• "Venelased on joodikud ja lollid";
• "Valgevenelased on liiga kannatlikud";
• "Ameeriklased on paksud";
• “Ukrainlased on ahned ja kavalad”;
• "Juudid on kalkuleerivad, isekad, kavalad";
• "Neegrid on narkomaanid."

Selliste rahvuste kohta käivate ideede põhjal sünnivad anekdoodid, satiirilised lood, nad märgivad ära selle või selle rahva mentaliteedi tunnuse või teisisõnu häbimärgistamise.

Kultuuriline häbimärgistus tekitab rassilist diskrimineerimist ja konflikte. Inimkonna ajalugu teab palju näiteid selle kohta, kuidas selliste ideede tõttu hävitati terved rahvad, süüdati verised sõjad (ristisõjad, fašism).

Miks on häbimärgistamine ohtlik?

Stigmatiseerimine psühholoogias on ebameeldivate sotsiaalsete, psühholoogiliste, moraalsete omaduste (siltide) määramine üksikisikutele, mis mingil moel erinevad aktsepteeritud stereotüüpidest. Stigmatiseerimine on oma olemuselt negatiivne ja avaldab negatiivset mõju nii allasurutud objektile kui ka selliste suhete subjektile, mis mõistab hukka erinevused.

Neile, kellele häbimärgistamine on suunatud, on see ohtlik, kuna see võtab neilt sotsiaalse sõltumatuse ja provotseerib veelgi hälbivat (hävitavat) käitumist. Enamiku (siltide riputamise ühiskond) jaoks on häbimärgistamine seetõttu ohtlik see protsess, tekivad konfliktid, erimeelsused, kollektiivne moraalitaju ja moraal.

Sageli juhtub, et üksikisiku (või rühma) eriline „eripära” ei kujuta endast reaalset ohtu keskkonnale, mis aga ei päästa teda häbimärgistamisest. Liimitud häbimärgistamine mõjutab tõsiselt inimeste käitumist ja võib neid õigustamatult alavääristada (seda juhtub kõige sagedamini) ja ülekohtuselt ülendada (mida juhtub harvem).

Häbimärgistamise mõju inimesele

Häbimärgistamise all kannatavatel inimestel on ligikaudu samad käitumismustrid. Tavaliselt hakkavad nad häbenema oma "ebatäiuslikkust", proovige vältida teisi inimesi. Kartes enamuse kriitikat, püüavad nad oma puudusi varjata, et nende kuvand vastaks võimalikult hästi tavainimeste üldtunnustatud ideele.

Selle tulemusena tekivad sellistel inimestel neuroosid, depressioon, psühhosomaatilised haigused. Tugeva stressi ja ühiskonna surve all võivad mõned inimesed isegi enesetappu proovida.

Suhtumine häbimärgistatud inimestesse

Stigmatiseerimine psühholoogias on ühiskonna enamuse omamoodi suhtumine inimestesse, kes on teistest kuidagi erinevad.

Hoffmanni teooria kohaselt võib suhtumine sellistesse inimestesse olla järgmine:

• üsna sõbralik (kuid see on üsna haruldane) - mille eesmärk on siluda ja jätta tähelepanuta üksikisiku eripära;
• diskrimineeriv, rikkuv - kui inimesele antakse igal võimalikul viisil mõista, et ta peab oma "iseärasuste" tõttu teadma oma kohta;
• vaenulik - üsna sageli püüavad teised oma ebasõbralikku suhtumist põhjendada sellega, et väidetavalt teistsugune inimene on ühiskonnale ohtlik;
• liialdades - sel juhul häbimärgistus üldistatakse ja indiviidile omistatakse muid puudusi, mis tegelikult pole talle iseloomulikud ( näiteks nagu eespool kirjeldatud, võib pimeda poole pöörduda väga valjult, uskudes mingil põhjusel, et ta mitte ainult ei näe midagi, vaid ka ei näe kuuleb).

Emotsioonid, mida kogeb vaimselt ebatervislik inimene

Vaimselt ebatervislikud inimesed kogevad teistest suurema tõenäosusega eriti kallutatud suhtumist ühiskonnas, mis ei kajasta parimal viisil nende elu ja maailmavaadet:

• neil on alati häbi - nad tunnevad sõna otseses mõttes oma nahaga, et nad pole nagu kõik teised;
• hirm nende pärast on tuttav igapäevane tunne - nad on hirmul tundmatu ees, muretsevad alati selle pärast, kuidas uued inimesed neid tajuvad, kas tagasi lükatud või mitte;
• nad muutuvad abituks;
• nendega kaasneb pidevalt meeleheite ja puuduse tunne;

Raskusi ühiskonnas kontaktide loomisega ei teki mitte ainult tõsiste psüühikahäiretega inimeste seas. Isegi kerge autismi vorm või varasem depressioon võib suhtlemise väga keeruliseks muuta ja põhjustada häbimärgistamist.

Teiste suhtumise astmed

Ümbritsevad inimesed kohtlevad üksikisikuid erinevalt, mida nad ise sildistavad (häbimärgistus):

• suhtumine üksikisikutesse, kes väljendavad meeleheitlikke või absurdseid ideid, on pigem alandav;
• nad on ettevaatlikud vaimuhaigete sugulaste suhtes, samastades neid sageli üksteisega (kandes häbimärki üle põhimõtte järgi, et kui ta kord on selline, siis on ka tema sugulased samad);
• negatiivne suhe mittestandardse välimuse, kõne, käitumisega inimestega on üsna tugevalt väljendatud;
• isoleeritud patsientide talumatus suureneb oluliselt;
• psühhiaatriahaiglate inimesi hoitakse kõrvale ja kardetakse.

Kuidas destigmatiseerida?

Ühiskonna destigmatiseerimine peaks olema suunatud adekvaatse arusaama kujundamisele inimestest, kes erinevad oma käitumise, välimuse, muude haigustega seotud tunnuste, elustiili poolest.

Selleks, et ühiskond muutuks selliste inimeste suhtes sallivamaks ja destigmatiseerimise protsess oleks edukas, on vaja:

• edastada teavet meedia kaudu (haiguste, patoloogiliste seisundite, kultuuri, religiooni erinevuste kohta);
• õpetada tervishoiutöötajatele eetikat;
• luua tingimused puuetega inimeste normaalseks eluks (takistusteta keskkond);
• võimaldada komistanud inimestel leida oma koht elus;
• teha haridus- ja selgitustööd laste ja noorukite, noorte seas.

Kõiki neid meetmeid peaksid võtma institutsionaalsed riigiorganisatsioonid ja avalikud ühendused. Igapäevasel tasandil, igapäevaelus, ei tohiks häbimärki rakendada, kui suhtlete inimesega, kellel on erinevusi. On vaja käituda taktitundeliselt ja mitte mingil juhul oma probleemile tähelepanu juhtida, rääkida sellest ainult siis, kui ta ise soovi avaldab.

Stigma on paljude sotsiaalsete stereotüüpide keskmes. Psühholoogid ja sotsioloogid usuvad, et häbimärgistamise probleem ei seisne inimese mingis vales (hälbivas) käitumises, vaid selles, kuidas ühiskond seda hindab. Sotsiaalsete siltide riputamine on suur probleem, kuna provotseerib konfliktide arengut, teeb inimesed õnnetuks ja ei luba täisväärtuslikku elu elada.

Isiklik häbimärgistamise video

Stigma psüühikahäiretega inimestele: