הקונפורמיזם בפסיכולוגיה הוא: הגדרה, דוגמאות, מבחן

לימודי התאמה קשור ישירות לחקר האינטראקציות בקבוצות חברתיות קטנות. בפסיכולוגיה חברתית קבוצות קטנות נחשבות "בסיסיות". קבוצות קטנות כוללות, למשל, משפחה, כיתת בית ספר או קבוצת עמיתים. המאפיין המובהק של קבוצה קטנה הוא הקשר ההדוק בין חבריה.

בתחילה, אינטראקציה בקבוצות קטנות לא נחקרה במסגרת חקר הדינמיקה הקבוצתית, אלא בגישה חדשה נפרדת - חקר הקונפורמיזם.

בקרב פילוסופים חברתיים וסוציולוגים, א. טוקוויל, א. שופנהאואר, אני. הופמן ודורקהיים. בקרב פסיכולוגים, הקונפורמיזם קיבל תשומת לב מיוחדת על ידי ש. אש, ש. מילגרם, מ. שריף וא. Thorndike.

מחקרי התאמה הושאלו על ידי פסיכולוגים וסוציולוגים רוסים מזרמים מערביים. שם, התופעה הוגדרה כאוריינטציה חברתית-פסיכולוגית המתבטאת בדיכוי של החברה, אך יתר על כן, בבחירה ערכית קיומית מהורהרת. בחירה זו, להיפך, באה לידי ביטוי לא בפעילות פסיכולוגית, התמקדות בפתרון הבעיה, אלא בפסיביות של הפרט ובמגמה תחת שלטון הרוב או הסמכות.

ניסויים ומחקרים

המדען הראשון שחיבר את המבנה ואת מודל ההתאמה היה ס. אשה. בשנת 1951 גרם. הוא התנסה עם סטודנטים. על מדגם הנבדקים עמדה המשימה לקבוע את אורך הקו הממוקם במרחק מסוים מהם.

מהות הניסוי הייתה ללמוד את הלחץ של רוב הקבוצה. הנסיין שיתף פעולה עם כל חברי הקבוצה מלבד אחד. ראוי לציין כי בפעם הראשונה (ללא דיון, אך במהלך ביצוע הפרט של המשימה) כל התלמידים התמודדו. מאוחר יותר, כאשר הנסיין הציב את המשימה להחליט אילו מהקווים שווים באורכם, והציג את התוצאות בתורו, כל "הקבוצה הקושרת קשר" הציגה תשובה לא נכונה במתכוון.

הנושא הנאיבי היחיד היה צריך להשיב אחרון. כ -37% מה"נאיבים ", שנאלצו לענות תוך התנגדות לכל הקבוצה, השיבו באותו אופן כמו המשתתפים הקושרים קשר. זה היה ביטוי של קונפורמיזם - דיכוי של אדם על ידי קבוצה, תחושת עדר או הסכמה עם הרוב.

הנבדקים ציינו כי די קשה להתנגד לדעתו של הרוב, גם אם יש סתירות ברורות לנגד עיניהם וגם אם הנבדק רואה עצמו כעצמאי. בכל פעם ששאלו את דעתם של ה"עצמאים ", הם ציינו שהם התחילו להרגיש שהם טועים.

ניסויים דומים בוצעו על ידי ר. קרצ'פילד. הטכניקה שלו הייתה שינוי של S. אשה: המדגם בוצע במסגרת מעבדה והיה תקף יותר. בשנת 1963 גרם. הקונפורמיזם נחקר על ידי מיגרם ואייכמן.

עם זאת, מחקר שנערך עם שינויים כאלה התקבל באופן ביקורתי על ידי פסיכולוגים חברתיים. רובם מתעקשים שלא ניתן ליישם את תוצאות הניסויים הללו על דינמיקה אמיתית תהליכים בקבוצה חברתית קטנה, שכן הדגימה מתבצעת בתנאי מעבדה, כמו גם לְנַסוֹת.

ישנן תופעות רבות, כגון "ציפייה לניסוי" או "ניחוש", "קנוניה עם הנסיין" או אפילו אינטראקציות בין חברי הקבוצה שאולי התבררו לגבי התנאים שהציב הנסיין, למשל, לאנשים אחרים, כבר מפריעים לתוקף לְנַסוֹת.

התכונות המשפיעות על הופעת הקונפורמיזם מעידות תוצאות הניסויים שערכו כריסטינה מסלאך וריצ'רד סנטי. המדגם כלל קבוצות קטנות, שקיבלו משימה: הנבדקים היו צריכים להביע את עצמם לגבי בעיות היחסים האנושיים. שלושה משתתפים דנו לראשונה בנושא זה עם הנסיין, ולאחר זמן מה הרביעי משתתף שיכול להקשיב לדיון הקודם יכול להסכים עם דעתו, או להפריך אותה.

המורכבות והרבגוניות של גילוייו אינם מסבכים את חקר התופעה, אלא הגישה השלילית הרווחת שמקורה במדעי המדינה.

הַגדָרָה

הקונפורמיזם בפסיכולוגיה הוא תופעה, כלומר תופעה הנצפית מבחוץ, ביטוי של מאפיינים ומאפיינים ספציפיים, המתארת ​​לחץ קבוצתי. בפסיכולוגיה חברתית הקונפורמיזם מוגדר לא כ"אופורטוניזם ", אלא כאחת מתופעות האינטראקציה בקבוצה חברתית קטנה.

התאמה והתאמה הם מושגים שונים בהגדרה. לפיכך, קונפורמיזם הוא נכס פסיכולוגי של הפרט. הוא קיים באופן קבוע יחסית בחיי האדם ובהתנהגותו. הקונפורמיות, לעומת זאת, באה לידי ביטוי מבחינה מצבית והיא טבועה בתהליכים המתרחשים בקבוצה קטנה, ולא באדם פרטי. הוא אינו מוכר על ידי הפרט ויכול לסתור את האינטרסים והמשמעויות שלו.

ב. ד. פאריגין מגדיר את הקונפורמיזם כרצון מודע ומודע של היחיד להסתגל לחיים בתנאים הנתונים בקבוצה חברתית נתונה. לשם כך, אדם צריך לתאם את מעשיו ומעשיו עם הכללים המקובלים בקבוצה.

האטיולוגיה של הקונפורמיזם קובעת מראש את ההשפעה החד צדדית של קבוצה חברתית על הפרט, וכתוצאה מכך נולדת ההתנהגות הנדרשת, ממומשת ורצויה על ידי האדם עצמו. כך, למשל, כניסה לצוות חדש, העובד אינו מכיר את מסורות הצוות (פגישות, דיון על פרויקטים, עבודת צוות ומסיבות תאגידיות), אך עד מהרה התנהגויות אלה הופכות לא רק נחוצות, אלא גם רצויות מעצמן פרט.

השפעת הקונפורמיזם בפסיכולוגיה החברתית נקראת שינוי ישיר בהתנהגות האדם בהתאם לנורמות המקובלות. מתברר כי הפרט מאמץ את הדפוס ומשלב התנהגות זו בהתנהגותו שלו.

NS. פינס וק. מסלאך מגדיר את הקונפורמיזם כהתכנסות האוריינטציה, המיקום וההתנהגות של הפרט או כמותית חלק קטן יותר מקבוצה חברתית אחת עם העמדה והאוריינטציה המשותפת לרוב קְבוּצָה.

ר. מרטון ונ. במושג ההתנהגות החברתית סמלזר נחשב לאחת מצורות הביטויים שלה, שיכולים להיות טבועים הן ביחיד והן בקבוצה, כמו גם בקהילה שלמה.

בפסיכולוגיה של המרקסיזם, הקונפורמיזם מוגדר כתגובה של הפרט לערכים חברתיים קיימים. כתוצאה מכך נוצרת ניכור חברתי וקונבנציונאלי.

תיאוריות	נציגים	הגדרת התאמה
פונקציונליזם מבני (סוציולוגיה)	רוברט מרטון, ניל סמסלר	אחת מצורות ההתנהגות החברתית הטמונות הן בפרט והן בקהילה.
מרקסיזם (פילוסופיה)	קארל מרקס, הרברט מרקוזה	תגובת הפרט למודלים חברתיים של התנהגות, ערכים וגישות; דור ניכור במסגרת מערכות יחסים, קונפליקט או ניכור ביחס לעולם הסובב.
נופראודיזם (פסיכולוגיה)	אריך פרום	מנגנון הגנה ספציפי, הימנעות מניכור, שמונח על ידי המחברים על בסיס כל המשמעויות.
בית הספר הסוציולוגי של לנינגרד	ולדימיר ידוב	הקונפורמיזם מוגדר כאחת מצורות ההזדהות החברתיות האפשריות, התמיינות אישיות מהמסה האפורה.
מוניזם (סוציולוגיה)	צ'ארלס קולי	החברה היא אורגניזם יחיד; קונפורמיזם הוא דרך חברתית ספציפית.

מאפיין

במובן הרגיל, הקונפורמיזם הודגם כבר בשנת 1837. מאת הנס כריסטיאן אנדרסן באגדה "השמלה החדשה של המלך". למרות תמימותה של אגדת ילדים, המחבר מעלה בעיות חשובות למדי של אינטראקציה חברתית.

העלילה מספרת את סיפורו של מלך שפגש שני מטיילים. הם הבטיחו למלך לתפור בגדים מבד כה דק עד שלא יהיה גלוי לשוטים. הרמאים סימלו את שעות העבודה בנול והחליטו לתת למלך שמלה שלמעשה לא הייתה בידיהם.

ההתאמה מתוארת בהתנהגותם של אנשי החצר שלו, שלא ראו את בגדיו החדשים של המלך, אך חששו להודות בפניו. המלשין היה ילד שהצביע בפני הנוכחים כי המלך עירום, ורק לאחר מכן האחרים תמכו בו.

ההיפך מקונפורמיות והתאמה הוא "עצמאות" מלחץ והשפעה חברתית, התנגדות ללחץ קבוצתי.

ההיבט הפוליטי של הקונפורמיזם תואר על ידי ג'יי. אורוול בשנת 1984. בחברה אידיאלית הייתה אינטלקט אחד, דעה ציבורית אחת. אחד מתפקידי הקונפורמיזם מתואר, כלומר הנוחות של שימוש בחברה אחת שאין בה קונפליקטים. הם אינם מתעוררים מכיוון שכל חברי החברה רודפים אחר אידיאולוגיה אחת.

הקונפורמיזם בפסיכולוגיה הוא מנגנון להסדרת היחסים בקבוצה חברתית השונה מההבנה הרגילה. בנוסף, הוא מבצע רשימה של פונקציות חשובות של סוציאליזציה של הפרט.

מִיוּן

פסיכולוגים חברתיים מבדילים את הקונפורמיזם עצמו כאחד מסוגי ההסתגלות יחד עם הכחשה, חיקוי ואינדיבידואליזם אדפטיבי.

פסיכולוג ב. ד. פאריגין מבדיל את הקונפורמיזם כיחס הטמון באדם ובהתנהגותו, רצון מודע עקוב אחר הרוב, נלקח על בסיס יתרונות וחסרונות משוקללים עם מה שנקרא "אסטרטגי" קונפורמיזם. ההבדל בין אסטרטגיה זו הוא שהתנהגות היא העיקר במבנה הערכים האישיים של הפרט. במקרה זה, ההתנהגות אינה הופכת למצבית, אלא פועלת כאוריינטציה חברתית.

אם הקונפורמיזם אינו מופיע כאוריינטציה אישיותית ואינו מובנה במבנה הערכים והמשמעויות, אזי הוא יאפיין רק תופעות אישיות המתבטאות בסיטואציה. כמו, למשל, התנהגות במצבים מסוימים בעזרת גירויים ספציפיים.

אדם איננו מציית לדעתו של הרוב, אך תמיד מציית לממונים עליו ומבצע את כל המשימות הדרושות בזמן. כאן, התפקיד העיקרי ממלא טריגרים המפעילים מודל התנהגות קונפורמיסטי: בוס, הורה, סמכות, חבר וכו '.

לפיכך, פריגין מבחין בשתי צורות של קונפורמיזם:

• אסטרטגי.
• מִבנִי.

בפסיכולוגיה חברתית מובחנת צורה מסוימת של קונפורמיזם - שליליות. היא מתבטאת במצבים שבהם אדם מגן על נקודת המבט שלו למרות כל הערכים, העמדות והנורמות של החברה. דוגמה בולטת לשליליות היא הדמות בזארוב מהיצירה "אבות ובנים".

אחד הפסיכולוגים החברתיים, ד. מאיירס, מזהה תאימות כצורה חיצונית של קונפורמיזם. הוא מתבטא בתיאום הפעולות של הפרט עם הרוב, אך ההבדל שלו מהקונפורמיזם האמיתי הוא שהעמדות והתמצאות הערכית של האדם אינן משתנות.

סיווג א. IN. חולודובסקאיה כוללת שלושה סוגים של קונפורמיזם:

• חברה מסורתית.
• חברה תעשייתית.
• חברה פוסט-תעשייתית

בהתאם לתחום הביטוי, הקונפורמיזם לובש את הצורות הבאות:

• עִיוּר.
• אינפורמטיבי.
• תַרְבּוּתִי.
• פּוֹלִיטִי.

גורמים המשפיעים על חומרת הקונפורמיזם

מדד ההתאמה הוא מדד הכפיפות לשאר הקבוצה. ואילו ההתנגדות לדעתו של הרוב או הסמכות נתפסת בעיני הנבדק כעימות בין -אישי ובין -אישי.

התאמה בפסיכולוגיה היא נכס של חברי הקבוצה. לכן הגורמים המשפיעים על מידת ביטויו הם הרכב הקבוצה, המשימה המוטלת על חבריה, תכונותיהם האישיות ואוריינטציות חברתיות-תרבותיות.

אם מדברים על קונפורמיזם כתגובה של הפרט להתנהגות של קבוצה חברתית ק. מסלאך מציין גם כי הסכמה או אי הסכמה אינן האפשרויות היחידות להתפתחות אירועים. כך, במחקרים שנעשו לאחרונה על פסיכולוגים חברתיים, הבחינו בהשפעת "השפעה הדדית". על פי תופעה זו, גם הרוב וגם המיעוט מפעילים את אותו הלחץ זה על זה.

כשם שהמיעוט יכול להשפיע על דעת הרוב ולשנות אותה, כך, לעומת זאת, הרוב יכול לדכא את דעת הרוב. האטיולוגיה של קבלת ההחלטות בשני המקרים מעניינת: אם הרוב משפיע על המיעוט, אז לרוב הבחירה נעשית "מבפנים".

לפיכך, ניתן להציג את כל הגורמים המשפיעים על חומרת וצורת מהלך הקונפורמיזם בצורה של טבלה:

קבוצת גורמים	גורמים	לְהַשְׁפִּיעַ
אישי-אישי	אינטליגנציה, מאפיינים דמוגרפיים, רמת הערכה עצמית ושאיפות, סוגסטיות ותכונות אישיות ותכונות אופי אחרות.	כידוע, לאנשים בעלי אינטליגנציה רבה יותר יש, ולהפך, פחות הצעות. ככל שיש יותר סוגסטיביות, כך הביטוי של הקונפורמיזם גדל.
חברתי ותרבותי	מעמד ותפקיד חברתי, תפקיד בהיררכיה החברתית והפוליטית, מחויבות לסוג מסוים של תרבות, תנועה פוליטית, אווירה של סוציאליזציה.	היבטים תרבותיים ופוליטיים מסוימים משפיעים על מאפייני האישיות, הפועלים כגורמים של הקבוצה הראשונה. לכן, אדם עשוי להיות פחות רלוונטי אם הוא מתרועע בסביבה מדעית, שם נהוג להשיג ידע בניסוי.
מצביים	המשימה המוטלת ישירות בפני הפרט, במסגרתה מתעורר מצב קונפורמיסטי.	תוכן וחשיבות המשימה, כמו גם החברה עצמה והתנאים לקבלת החלטה, משפיעים על מידת הביטוי של הקונפורמיזם.
מיקרו -חברתי	יחסים בין אישיים בקבוצה, חשיבותם של קשרים מסוימים, סמכות.	ככל שהאדם מתעניין יותר בקבוצה ובחבריה, כך עולה רמת ההתאמה.
גורם מספרי	מספר חברי הקבוצה: קבוצה קטנה או גדולה.	התאמה בקבוצה קטנה יכולה להפוך להסכמה פה אחד; בקבוצה גדולה או המונית, זה יכול לקבל את אופיו של קהל חסר פנים.

משמעות ותפקיד

M. אלברט ופ. הח'דורי מדגישים את ההשפעה השלילית של התאמה על היעילות של קבוצת הייצור. בספרם על ניהול, הם רואים בו שם נרדף לדמיון. כמה שפחות דעות, הנחות ופתרונות חלופיים לבעיות שונות, אינדיבידואליות, גם אם הן אינן יעילות ונכונות לחלוטין; כך גדלות היכולות והעוצמה היצרנית של הקבוצה.

התאמה נחשבת בעיני המחברים כאפקט שיכול למנוע מאדם להציג את תכונותיו ויכולות המנהיגות שלו. כך, למשל, בעת בחירת פרויקט, חברי הצוות עשויים שלא להביע את דעתם לגבי אופציה לא פופולרית - הם יפחדו להיות חברי צוות לא נאמנים, הם מפחדים מגינוי מצד עמיתים - זו בדיוק האופציה שעשויה להתברר לנצח.

תוצאות המחקר הראו שהקונפורמיזם תלוי בעיקר באיכויות האישיות של הנבדק עצמו, בתנאי שהקבוצה פה אחד. בתורו, אחדות הקבוצות היא התופעה שלפיה כל חברי הקבוצה החברתית מגיעים למסקנה משותפת. אולם אם דעותיהם של חברי הקבוצה היו חלוקות והפתרון הנכון היחיד לבעיה לא נמצא, הרי שתפקיד התכונות האישיות של הפרט צומצם מאוד.

במילים אחרות, הניסויים של מסלך וסנטי הביאו שתי נטיות של קונפורמיזם:

• עם לחץ חברתי חזק (הדרך היחידה לפתור את הבעיה), הפרט מראה בבירור תכונות אישיות, וחוסר הסכמה עם שאר הקבוצה הופך לייחודי.
• עם לחץ חברתי חלש (חילוקי דעות במהלך פתרון הבעיה), הפרט אינו מפגין אישי איכויות, חילוקי הדעות שלו פחות בולטים ועל רקע הדעות השונות הוא טועה ייחודי.

נטיות אלה קשורות להכרה של הפרט בצוות. לכן, אם נטייה אחת נמשכת, שאר חברי הקבוצה יכולים ללמוד מידע נוסף על המתנגדים מאשר עם 2 נטיות.

תכונות חיוביות

הקונפורמיזם בפסיכולוגיה הוא מנגנון לכידות קבוצתית. מטבע הדברים, קבוצה עם אותם דפוסי התנהגות, אידיאלים וערכים תהיה הומוגנית יותר וכתוצאה מכך יעילה יותר בפתרון בעיות מסוימות.

בנוסף לעובדה שקבוצה צמודה ממלאת ביעילות רבה יותר את המשימות שהוטלו עליה, פלוס נוסף הוא היווצרות פסיכולוגית של אישיות שחווה קונפורמיזם. כאן הוא משמש כמנגנון לסוציאליזציה של הפרט.

תכונות חיוביות של דיכוי חברתי הן:

• הטמעת הפרט של כללי ההתנהגות והמוסר.
• למידת תקשורת.
• היכרות עם ערכים ונורמות תרבותיות כלליות.
• סוציאליזציה.
• השתלבות בחברה.
• הימנעות מרגשות ניכור.
• מענה לצורך בתקשורת, הכרה.
• חילופי כישורים חברתיים, יכולות, ידע.
• לווה דפוסי התנהגות שונים.

צד שלילי

בין ההיבטים השליליים של השפעת דעת הרוב על הפרט, מובחנת דיכוי האינדיבידואליות. זה יוצר חוסר פלורליזם פוליטי ואידיאולוגי.

בתורו, אידיאולוגיה מאוחדת ודיכוי היצירתיות כבעיה גלובלית מתורגמים לקיפאון של החברה, ועוצר את התפתחותה. למשל, בחברה שבה אידיאולוגיה אחת שוררת וכל הפתרונות האלטרנטיביים לבעיות קיימות מדוכאים, אין צורך למצוא פתרונות חדשים.

כך, בין ההיבטים השליליים של הקונפורמיזם ניתן להבחין בין הדברים הבאים:

• אחידות אידיאולוגית.
• דיכוי היצירתיות.
• דיכוי האינדיבידואליות.
• תלות בדעות של אחרים.
• חוסר עצמאות אישי.
• קהילה הומוגנית ולא מבטיחה.

אבחון

היסודות המתודולוגיים של חקר ההתאמה והקונפורמיזם הם המחקרים הפסיכולוגיים והסוציולוגיים הבאים:

• פ. Allport.
• שיטות. אשה.
• דגם ב. לטאן.
• מבחן א. NS. סופיקובה ואחרים.

כל אחד מהמחקרים נערך בשיטות שונות. בפסיכולוגיה ניסיונית נהוג להבחין בין מעבדה, שדה וניסויים טבעיים (מעצבים).

בשנת 1997 גרם. פסיכולוגים חברתיים ש. IN. קלאוצ'ק ו- V. IN. לדלרו הוצע שאלון אישי "התאמה-הצעות", שנועד לאבחן את רמת ההצעה של אדם ומורכב מ -20 אמירות. לבדיקה יש תוקף גבוה למדי והיא יכולה לשמש לאבחון במוסדות חינוך וצוותי עבודה.

טכניקת Marlow and Crown משמשת לאבחון ההערכה העצמית של האדם לגבי מוטיבציה לאישור. זהו אחד הגורמים למידת הביטוי של הקונפורמיזם.

שאלון נוסף לחקר ההתאמה הוצע על ידי קאטל. הערכה מתבצעת בשלוש דרכים: הערכה, פתרון בעיות ויחס למצב. מורכב מ 105 שאלות, מניח שעובר את המבחן תוך חצי שעה.

סולם הדירוג העצמי T מתאים גם לקביעת רמת ההתאמה. דמבו, ס. אני. רובינשטיין שונה על ידי א. M. בני קהילה. הוא מבוסס על הערכת התכונות האישיות של הפרט: הערכה עצמית, רמת אמביציה, אינטליגנציה וכו '. הטכניקה היא השלכה בטבע, מכיוון שהיא אינה רק מבחן שבו אתה צריך לסמן את התשובה הנכונה או לציין את משלך, אלא לתאר הערכה של התכונות שלך עם קו.

הקונפורמיזם הוא תופעה נפרדת, הנחשבת בפסיכולוגיה כתהליך דינאמי של אינטראקציה בין אישית וכאחת הדרכים להשפיע על חברי הקבוצה האחרים. הוא משפיע על האדם באופן חיובי ושלילי. עד כה, אין נקודת מבט אחת על מנגנון הקונפורמיזם, למרות מספר הגישות המשמעתיות לחקרו.

מְחַבֵּר: סוויטקביץ 'ג'וליה.

סרטון על קונפורמיזם

ההתאמה היא טובה או רעה: