Strast. Kaj je to v psihologiji, definicija, slike, primeri, predstavitev

Izraz "strast" se v psihologiji nanaša na prevladujoče čustvo, ki absorbira osebnost. Ni samo privlačnost do osebe. In na primer na določeno vrsto dejavnosti. Sprva se je ta koncept pojavil v starogrški filozofiji. Zenon, ustanovitelj stoične šole, je neurejen impulz duše imenoval strast.

Opredelitev

Za strast (v psihologiji je sinonim za besede "afekt", "čustvo") je značilna vztrajnost. Določa vedenje osebe v določeni fazi življenja. Ta izraz izvira iz starogrške filozofije in je doživel številne preobrazbe. Strast so razlagali na različne načine. To je enostavno ugotoviti, če zasledimo nastanek psihologije, ki se je od filozofije ločila v samostojno znanost.

Režija, raziskovalec	Značilnosti poučevanja	Opredelitev izraza "strast" v skladu z nauki
stoicizem	Filozofska šola, nastala v Atenah okoli leta 300 pr pr NS. Ustanovitelj - Zeno iz Kitija. Nauki in pogledi šole so se razširili v rimske in grške dežele. Ideje so ostale aktualne vse do 3. stoletja. pr NS. insta story viewer	Pretiran in neobvladljiv impulz duše. Ne nadzoruje ga razum, nasprotuje človeški naravi.
Ciceron Mark Tulij	Govornik, znanstvenik, rimski politik, filozof. Delno deli stališča stoicizma.	Vsaka strast je bolezen. Ljudje s takšnimi čustvi trpijo za duševnimi motnjami. Oseba, ki si prizadeva za zdravje, mora uničiti notranje strasti.
platonizem	Teorije oblik spoznavanja sveta, človeka in njegovega odnosa do narave. Ustanovitelj je Platon.	Platon je dal protislovno definicijo. Tako v knjigi "Timaeus" poudarja, da strasti niso značilne za vzvišeni del duše. V svojem delu "Republika" nasprotno trdi, da ima vsaka stran človekovega notranjega sveta določena čustva.
Aristotelizem	Ustanovitelj je Aristotel. Zgradil je sistem mišljenja, ki temelji na interpretaciji etike, politike in notranjega sveta človeka.	Knjiga Nikomahova etika opisuje strasti kot zbirko čustev. To vključuje poželenje, veselje, jezo, prijateljstvo. Vsi so nevtralni. Zato jih je treba uporabljati zmerno, ne da bi motili notranje ravnovesje osebe.
Denis Diderot	Francoski filozof in pedagog, pisatelj, častni član Petrogradske akademije znanosti.	Želje, potrebe, gnus so na visoki točki intenzivnosti. Močan občutek, zaradi katerega se izgubi osebna svoboda in človek postane obseden s katero koli idejo, predmetom.

Poleg filozofov in psihologov se pojem strasti razlaga tudi v verskih naukih.

V krščanstvu najbolj grešna čustva spadajo pod ta izraz:

• Ponos.
• bludništvo.
• Obup.
• Požrešnost.
• Nečimrnost.
• Ljubezen do denarja.

V vzhodnobizantskem nauku se vsaka težnja duše, ki nosi človeka in ga odvrne od ljubezni do Boga, šteje za strast. To velja za greh in odvisnost. Če ocenjujemo druge verske nauke, potem strast zavzame bodisi moralno nevtralen položaj (v katolištvu) bodisi je eden od osnovnih pogojev človeka (hinduizem).

Skoraj vse šole in misleci (tudi verski) svetujejo, da se borimo s strastmi, da jih zanikamo. Vendar pa obstaja še en pogled na to čustvo. Nemški filozof Friedrich Nietzsche je verjel, da strasti ni mogoče zadržati. Kritičen je bil do krščanske politike zatiranja tovrstnih čustev. Kot je verjel filozof, bo strast takrat dobila nevarnejše oblike in se razlila v obliki reaktivnih občutkov. Na primer sovraštvo, jeza.

Sigmund Freud ima tudi pozitiven opis strasti. Verjel je, da je tako kot vsako drugo čustvo tudi to energijo vredno izkoristiti. Na primer, uporaba v znanosti, pri ustvarjanju kulturnih predmetov. Paul Michel Foucault, francoski teoretik, je strast videl kot manifestacijo norosti. Primerjal jo je z drogami, alkoholom, razvadami.

Sodobna psihologija ponuja najbolj natančno definicijo strasti. Torej, ta beseda se imenuje čustveno stanje osebe. To določa njegovo vedenje v tisti življenjski fazi, ko čustva prevladujejo v njegovem umu. Strast lahko povzdigne vse pozitivno v človeku ali povzroči uničujoč učinek.

Posebne lastnosti:

• Občutek ima izrazito osredotočenost in stabilnost.
• Človekove sile in misli so koncentrirane za dosego enega samega cilja.
• Predmet strasti je vrsta dejavnosti, poklic ali oseba.

Tako se ta opis uporablja za opredelitev strasti v sodobni interpretaciji.

Funkcije in vloga

Strast (to je vedno motor v psihologiji) človeka spodbudi k kakršnemu koli dejanju. Iz tega sledi vrsta funkcij, ki so značilne za osebo, ki je pod vplivom tako močnega čustva.

Tej vključujejo:

• Uredba. Oseba namerno nadzoruje psihološke procese, osebne čustvene manifestacije. Vsi imajo status podrejenosti, saj morajo služiti enemu samemu namenu.
• Izraz. Človek ekspresivno izraža svoje izkušnje, občutke in čustva.
• Sinteza. Vsi različni občutki so prepleteni.
• Ocena. Oseba opiše svoje sposobnosti. To pomaga vzpostaviti nadaljnjo pot gibanja. Torej, da bi dosegli želeno, je treba realno oceniti osebne lastnosti, odpraviti pomanjkljivosti.
• Spodbude. Strast prisili človeka, da počne stvari, da ukrepa.
• Oblikovanje pomena. Oseba ima določen pomen. To je razumljivo, ima jasne meje.
• Revitalizacija. Človek prehaja od teorije k praksi. Dela stvari, dela, dela vse, da doseže, kar hoče.

Strast do dela ali znanosti omogoča nova odkritja. To čustvo deluje kot motor napredka. Po drugi strani pa ima ta občutek lahko uničujoč učinek na psiho. Konec koncev se strast pogosto prelije v obsedenost - njeno negativno stran.

V odnosih med ljudmi, ko je strast usmerjena proti živemu predmetu, to čustvo prispeva k živahnemu izražanju občutkov. Vpliv na človekovo življenje je odvisen od njegovega duševnega zdravja.

Pri duševno bolnih ima strast lahko drugačne obrise. Na primer, pri nekaterih povzroči neustavljivo željo po ubijanju. Strast ne bo škodovala psihično zdravim ljudem. Nasprotno, to bo motor za nova odkritja. Oseba bo osredotočila vse svoje sile okoli predmeta strasti in naredila vse, kar je mogoče, da bi dosegla cilj.

Kaj se skriva zadaj

V središču strasti je nenaravna človeška želja in privlačnost. Njihova moč v primerjavi z običajnim stanjem osebnosti je veliko večja. Čustva dražijo občutljiv del človeške psihe.

Druga komponenta strasti je visok ton občutka. To je veliko višje od običajnega fiziološkega kazalnika. V kombinaciji privlačnost in občutki prispevajo k dejstvu, da oseba izgubi svoj prvotni ton.

Zato se od zunaj zdi, da je osebnost postala drugačna: spremenil se je način vedenja, spremenil se je odnos do dogodkov in reakcija nanje. V nekaterih primerih se kaže agresija, ki se pojavi, če dejanja drugih ovirajo doseganje cilja obsedenega s strastjo.

Ni mogoče zanikati, da strast temelji na umu in domišljiji osebe. Prav oni prispevajo k dejavnosti posameznika. Zato uporablja vse možnosti svojega uma, domišljije in fantazije, da se približa tistemu, kar želi.

Skupaj z dušo in občutki um prejme užitek od utelešenja zamišljenega v resničnost. Od tega človek postane bolj občutljiv, strasten. Zaradi misli o eni stvari je um v nenehnem gibanju. On je vir misli, kasnejših dejanj, namenjenih zadovoljevanju potreb.

Trdnost ni nič manj pomembna sestavina. Človekova volja je popolnoma podrejena strasti in postane hedonistična, mesena ali prevzame drugo obliko.

Vendar pa glede na dela M. Weber, N. Elias, M. Foucault, strast temelji na samoobvladovanju. Raziskovalci so ovrgli teorijo, da je bilo rečeno o zatiranju čustev s kapitalizmom. Nasprotno, človek, ki ne zadržuje strasti, ne da bi se tega zavedal, se nauči samoobvladovanja. Nekaterih želja in potreb družba ne more sprejeti (na primer strast v intimnosti), zato človek razvije samodisciplino. In to je veliko bolj učinkovito kot zunanja prepoved.

Kako se rodi

Strast (ta koncept v psihologiji ima različne formulacije) gre skozi več stopenj. Na začetku se oseba zanima za predmet. To je najbolje zaslediti na primeru 2 oseb. Najpogosteje se strast pojavi v prijateljstvu, ki ne traja več kot 2 tedna. Na primer, ljudje so se srečali in začeli komunicirati. Če so po videzu blizu in videz povzroča privlačnost, je tveganje za strast veliko.

To se zgodi spontano, pod pogojem, da je eden od partnerjev drugemu naklonjen. In obratno, ljudje lahko dolgo komunicirajo, se poznajo že vrsto let, a iskrica med njimi ne bo nikoli izbruhnila. Obstaja možnost, da se pojavi ljubezen, ne pa strast. Možno je, da je eden od partnerjev na skrivaj sanjal o dekletu (prijatelju), idealiziral podobo osebe in bil v pričakovanju.

Dolgo časa um in fantazija dvigneta željo po posesti te osebe do najvišje stopnje. In ko ta predmet pokaže sočutje ali da znak vzajemnosti, se sproži mehanizem. Po čakanju se začne faza aktivacije. Strast nastane, ker se zdaj lahko uresničijo vse dolgo časa nakopičene želje. To daje človeku navdih, občutki ga absorbirajo.

Strast v kateri koli dejavnosti ima drugačno plat razvoja. Vsaka oseba ima talente. Njihova najvišja točka je nadarjenost. Poleg tega lahko oseba pokaže močno zanimanje za katero koli področje ali ne. Če nadarjenost sovpada z interesom posameznika, potem oseba postane strastna. To se lahko manifestira v kateri koli starosti. Včasih so ljudje navdušeni nad delom vsega življenja in porabijo več let za doseganje ciljev.

Zakaj in kako gre

V psihologiji je strast najprej čustvo. In kot je njihova narava, lahko pridejo in odidejo. Njihova prisotnost v človeškem življenju je nestalna. Zato je strast začasen pojav. To pravilo velja za čustva do druge osebe.

Strast je odgovor na eksistencialne potrebe organizma živega bitja. V obdobju, ko je človek izpostavljen temu čustvu, se v njem proizvajajo številne snovi, ki delujejo kot droge. Ker je pod njihovim vplivom, oseba doživlja navdušenje, čustveno je navdušena. Vsa dejanja, dejanja so usmerjena v zadovoljitev potreb.

Ko človek dobi, kar je želel, ali doseže, kar hoče, se začne faza ugodja. Zadovoljen je z dogajanjem. Spoznanje, da je cilj dosežen, daje veliko pozitivnih čustev. Zahvaljujoč izločanim hormonom se okrepijo vsa čutila.

Vendar je strast nenaravno stanje telesa. Nenehno vzdrževanje takšne palete občutkov zahteva veliko sredstev. In to je zelo drag posel in ne more trajati dolgo.

V nasprotnem primeru obstaja nevarnost izgorelosti, ki bo nujno sledila po koncu strasti. Da bi preprečilo tako drastično spremembo, je telo razvilo obrambni mehanizem - preprosto je omejilo čas strasti, ne da bi ga obdarilo s stalnostjo.

Ko človek obvlada temo strasti, je kratek čas pod vplivom hormonov. Po aktivni fazi pride do postopnega zavedanja, kaj se je zgodilo. Oseba poda resnično oceno tega, kar se je zgodilo, sprejme dejstvo dejanja. V tem času telo proizvaja vse manj hormonov in postopoma približuje njihovo raven naravnemu stanju.

Po tem se oseba vrne v normalno življenje. Ne muči ga več obsesivna želja ali potreba, saj sta bila zadovoljena. Prav zaradi tega psihologi strast obravnavajo kot znak sebičnosti. Ker človek najprej razmišlja o sebi in svojih željah in ne o svoji sorodni duši.

Strast mine neboleče ali pa človeka pusti uničenega. V prvi varianti je bila oseba najpogosteje za kratek čas obsedena s strastjo. Na primer, v razmerju traja 2-3 leta ali manj. Po prehodu skozi takšno življenjsko fazo človek brez moralnih skrbi vstopi v prejšnjo koloteko.

V primeru, ko je bila strast obsesija in je trajala dolgo (na primer 10 let), potem oseba tudi po doseganju želenega ne čuti občutka zadovoljstva. Oseba med strastjo čuti veselje in vsa spremljajoča čustva, ko pa ta mine, ostane prazen. Ta pojav je podoben smislu obstoja, ki ga človek živi že dolgo.

Strast je postala navada, oblikovala je način življenja, vedenja in potrebe. Ko je cilj dosežen, oseba ne razume, kako naprej. Konec koncev je vsa prejšnja leta strast vladala njegovemu življenju. Ko je ni bilo več, so dejanja in motivi izgubili pomen. Pogosto so takšni ljudje padli v depresijo in apatijo. Pri premagovanju težav jim je pomagal psihoterapevt.

Kako se manifestira

Strast (temu v psihologiji pravijo tudi afekt) je primerna za preučevanje ne le s teoretičnega vidika. V obdobju, ko je človek pod vplivom močnih čustev, njegovi možgani aktivno uporabljajo dopaminski sistem. To je bilo ugotovljeno zahvaljujoč MRI.

S pomočjo te naprave je bilo mogoče v realnem času fotografirati aktivna področja nevronov. Človekovo veselo stanje je bilo doseženo z razvojem hormona sreče. Za doživljanje prijetnih čustev možganska aktivnost usmerja pozornost na želeni cilj, razvija motive.

Struktura dopamina je sposobna nadzorovati človeška gibanja, delovanje srčno-žilnega, endokrinega in prebavnega sistema. Razvija odvisnost od stvari, ki prinašajo veselje. Torej, dopamin, ki ga proizvajajo možgani, prispeva k dejstvu, da človek vso svojo pozornost osredotoči na predmet strasti. Skupaj s tem se pojavi naval energije, želja po posesti predmeta (živo bitje). Poveča se tudi količina serotonina.

Ko so njegovi kazalniki normalni, čustva človeku ne povzročajo težav. V stanju strasti so ravni serotonina izven lestvic. To vodi v naravno obsedenost z želenim predmetom.

Procesi, ki se odvijajo v telesu, vplivajo na človekovo življenje, njegovo vedenje in način govora. Oseba, ki je pod jarmom strasti, zanika vse cilje, ki bi ga odvrnili od tega, kar si želi. Vsa dejanja in dejanja nezavedno nadzorujejo potrebe.

Negativna stran tega pojava je, da človek podcenjuje resnične težave. Obstoječe težave v življenju so razvrednotene. Dokler glavni cilj ni dosežen, postane vse nepomembno. Prednost ima le predmet strasti.

Kaj se razlikuje od ljubezni

Strast od ljubezni lahko ločite po naslednjih značilnostih:

• V razmerju ima oseba raje fizično intimnost kot intelektualno zabavo.
• Resnična čustva človeka so skrita. Osredotoča se le na svoje fantazije.
• Človek želi obvladovati predmet strasti, ga posedovati sam.

Če sledite vedenju osebe, ki je podvržena strasti, lahko izpostavite glavne značilnosti:

• Zenice so povečane (predvsem v navalu strasti).
• Gibi rok in telesa so hitri in živčni.
• Zvišan je tember glasu. Oseba govori zelo hitro, fraze so včasih zmedene.
• Zaradi obsedenosti z idejo se vsi pogovori skrčijo na predmet strasti.
• Povečana razdražljivost.

V psihologiji je strast opisana kot uničujoč ali dvigajoč občutek. Vsekakor je motor tisti, ki človeka spodbudi k ukrepanju. V sodobni znanosti ta izraz označuje čustva, ki so lastna kateri koli osebi. V tem, da človek podleže strasti, ni nič sramotnega ali nenaravnega. Glavna stvar je, da se lahko nadzoruje in se izogne ​​škodljivemu vplivu tega občutka na svoje življenje.

Video posnetki o strasti v psihologiji

Psihologinja o strasti: