Individualisering inom psykologi är: kort definition, princip, exempel

Individualisering, eller individualisering, detta är en term inom psykologi som först introducerades i vardagen av K. Jung. Han utvecklade också det ursprungliga konceptet, och han var den första att studera denna process. Hans föregångare kan betraktas som forskare V. Stern och F. Galton, som var de första som studerade själva fenomenet individualitet.

Vad är det, definition

Individualisering inom psykologi är ett begrepp som har flera definitioner. I allmänhet är de väldigt lika varandra, men det finns fortfarande vissa skillnader mellan dem.

I allmänhet är detta den psykologiska bildningen av en personlighet, i den process som hennes egna förmågor, egenskaper och unika egenskaper utvecklas. Konceptet är förknippat med behovet av att en person ska förbli en fullvärdig del av samhället, men samtidigt sticka ut och skilja sig från andra.

Olika specialister ger dock lite olika definitioner av begreppet, och ibland helt olämpliga för ordets ursprungliga betydelse.

Vems definition	Som formulerat
V. OCH. Slobodchikov, rysk psykolog	Definierar individuation som tillägnandet av de värderingar som finns i miljön som inte strider mot deras egen position och personens världsbild. I processen bör man övervinna meningslösa gruppbegränsningar, kämpa mot andras bedömningar och stereotyper, inte förlita sig på någon annans åsikt och stå emot yttre påtryckningar. Som ett resultat måste en person lära sig att vägra eller acceptera vad världen omkring honom erbjuder honom.
MED. Kierkegaard och humanistisk psykologi	I psykologins humanistiska riktning betraktas individualisering på det sätt som S. Kierkegaard, det vill säga som en ansträngning för att vara sig själv. Å andra sidan definieras det också som en väg till bildningen av ens egen personlighet. Uppgiften för en person i processen är att utveckla alla sina egenskaper, inklusive de som samhället anser vara negativa, "skarpa vinklar". Enligt detta synsätt ska en person inte ge efter för socialt tryck och överge sig själv.
I existentiell psykologi	Individuering definieras som att bemästra sitt eget liv, inse och söka efter sin mening med livet eller syftet, samt att bemästra världen och de möjligheter som den ger.
Rena Branch och Rob Wilson i en bok om kognitiv beteendeterapi	De definierar individualisering som är brukligt i en given skola inom psykologi. De beskriver denna process som en kognitiv förvrängning, som innebär att man felaktigt associerar händelser som inte har något med en person att göra. Till exempel kan en person bestämma sig för att kassörskan i butiken inte log mot honom för att något är fel på honom. Samtidigt kommer han inte ens ha tanken på att detta kan vara slutet på skiftet och frånvaron av ett leende, detta är inte en personlig motvilja, utan ett tecken på trötthet. Ett lika vanligt fall är när ett skrattande företag går förbi och en person tror att de skrattar åt honom. Och för en sekund erkänner han inte sannolikheten att anledningen till skrattet kan vara i ett skämt om ett orelaterade ämne, som han helt enkelt inte hörde.

TILL. Jung arbetade med begreppet individuation djupare och bredare än andra. Därför bör hans teori övervägas separat.

Jungs teori

Trots det faktum att Jung under en viss period av sitt liv samarbetade med Z. Freud, han delade inte hans syn på mänsklig utveckling. För det första lägger han ingen särskild vikt vid barndomens psykosexuella konflikter och tror inte att de bestämmer individens hela beteende. För det andra tror Jung inte att barndomen är en avgörande period för bildandet av beteendemönster.

För att uttrycka det väldigt kort, enligt hans teori är individualisering en kombination av omedveten och medveten upplevelse. Jung förstod processen som separationen, konstruktionen och konkretiseringen av dess väsen. Det ska ske så att en person kan ta reda på vem han är och utveckla sin personlighet.

I både jungiansk psykologi och andra begrepp är individuation en motsägelsefull process, eftersom den involverar sammanfogning av motsatser. Enligt Jungs teori är sådana konflikter och motsättningar förknippade med konfrontationen mellan det medvetna och det omedvetna, samt kollektivitet och individualitet.

Grunden för bildandet av personligheten Jung ansåg egot, från vilket kommer en gradvis förståelse av aspekter som tidigare förnekas, och sedan deras acceptans. Samtidigt är det viktigt att inte identifiera sig med dem, att skilja dem från sig själv.

Som ett resultat kommer vissa aspekter av personligheten att accepteras i första hand. Sedan, som ett resultat av interna ansträngningar, en förträngd känslomässig upplevelse. Som ett resultat måste den analyseras för adekvathet, eventuell konflikt och traumaupplevelse. Därefter tar en person del av det kollektiva omedvetna och lägger till kulturellt ärvda arketyper till sin utveckling.

Trots att Jung inte trodde att hela processen äger rum i barndomen och tonåren, förnekade han inte att individuation delvis är relaterat till en persons biologiska utveckling. Detta är ett separat koncept. Enligt henne varar varje fas cirka 10 år och slutar inte med slutmognad.

1. Egots födelse. Uppstår vanligtvis vid 3 års ålder. Fram till det ögonblicket fanns det ingen medvetenhet om sig själv som en separat person.
2. Att uppnå puberteten. I detta skede strävar en person efter att separera sig från andra och börjar söka efter sin identitet.
3. Att anpassa sig till sin roll och acceptera sig själv. Vanligtvis är denna period förknippad med tidig tonåren.
4. Sök efter meningen med jaget. Här tar förmodligen individualiseringen slut. Vanligtvis är scenen förknippad med att nå medelåldern eller hög ålder.

Men i praktiken kan hela cykeln, utan att räkna det allra första skedet, upprepas flera gånger under livet. Detta kommer inte längre att förknippas med biologiska förändringar hos en person, utan med förändrade livsförhållanden, att skaffa ny kunskap eller ompröva befintliga värderingar.

Allmänt koncept

Individualisering inom psykologi är, om vi tar begreppet generellt, det är processen för en person att bli självständig. Han förvärvar personlighetens integritet och förvärvar förmågan till autonomi. Under individualiseringens gång måste olika psykiska förmågor utvecklas, som kommer att visa sig inte omedelbart, utan när en person växer.

Enligt det allmänt accepterade konceptet är individuation mest påtaglig under tonåren, då en person skiljer sig från sina föräldrar och formar sin egen identitet och essens. Men utan koppling till kulturmiljön och familjen är processen omöjlig, eftersom det inte finns någon utgångspunkt. Även om en person i slutändan börjar förneka allt som accepteras i hans inhemska kultur och familj, är den initiala relationen med dem nödvändig, annars kommer det inte att finnas något som motsätter sig hans åsikter.

Syftet med processen

Individualisering är nödvändig för att barnet ska utvecklas och så småningom bli en självständig, unik person. Arbetet relaterat till förverkligandet av barnets potentiella förmågor och hans dolda talanger syftar just till detta. Om eleverna ges ett visst mått av självständighet i att uppnå det önskade eller att fatta beslut, då detta kommer att hjälpa dig i framtiden att bygga din egen livsväg, eftersom alla färdigheter som krävs för detta redan kommer att finnas mottagen.

TILL. Jung, och senare anhängare av hans skola för psykologi, trodde att en person i individualiseringsprocessen övervinner arketyper som är främmande för honom och påtvingade honom. Och huvudmålet för grundaren av den jungianska psykoanalysen var att uppnå en balans i psyket.

Processsteg

Inom psykologin beskrivs de flesta processer som en gradvis rörelse mot ett mål. Och individualisering är inget undantag. I detta fall krävs 4 huvudfaser och 1 final. I processen fyller en person sitt omedvetna och medvetna, och förenar sedan inre motsatser, såsom skugga och personlighet eller omedvetna och medvetna. Detta händer tills du kan bli "själv".

1. Det första stadiet, att överge sig själv, närma sig det omedvetna för första gången. Detta händer när en person inser att hans medvetande inte bara är att vara. Han börjar märka och spåra impulser och önskningar, såväl som outtryckta behov hos psyket. En person förstår att det finns en stor del av hans personlighet som han ignorerar och försöker förstå den och komma närmare den.
2. Nästa steg, möte din skugga. Detta händer efter att en person inser att det finns något mer i honom än vad han är bekant med. Han upptäcker att det finns något omedvetet, en uppsättning egenskaper som vanligtvis anses vara negativa och avvisade. De projiceras oftast på andra. Således inser en person sin dubbla natur och närvaron av en skugga. Detta gör att individen kan känna sig som en separat varelse, men kopplad till omvärlden. Så fort skuggans existens upptäcks börjar de utvärdera den, men utan fördömande, trots att vissa undermedvetna mänskliga drifter och begär är socialt ogillade. Målet i detta utvecklingsstadium är inte att lyda dina impulser, utan att acceptera din skuggsida som en del av personligheten och sluta förneka dess existens.
3. Steg tre, möte anima eller animus. Så för en kvinna i denna fas är det nödvändigt att acceptera hennes animus, det vill säga den manliga arketypen, som traditionellt är ansvarig för vitalitet, intelligens, visdom och energi. En man bör integrera anima i sin personlighet, sin motsats, ansvarig för uttrycket av känslor, tillgivenhet, känslighet. Dessa arketyper är vanligtvis en del av kulturarvet. I det undermedvetna får de ofta det utseende som bäst passar de olika aspekterna av begreppen "femininitet" eller "manlighet" som accepteras av samhället. Vissa psykologer från den jungianska skolan säger att förhållandet mellan en kvinna och animus och en man med en anima är identisk med deras förhållande till det motsatta könet. Andra avstår från sådana formuleringar och anser att detta tillstånd är möjligt, men inte obligatoriskt för alla utan undantag.
4. Den sista fasen, antagandet av ljusarketypen. Efter att personlighetens mörka, förnekade sidor belysts, blir förståelsen av en själv djupare och bredare. Detta kan framkalla en känsla av allmakt på gränsen till narcissism. Ändå, vid detta utvecklingsstadium, finns det ingen isolering från verkligheten och en person kan se att hans förmågor inte är obegränsade. Det är i denna fas som visdom dyker upp, och förmågan att betona introspektion.
5. Det sista stadiet, sammanträffandet av motsatser. Den slutliga bildandet av personlighet, uppkomsten av "jag". Processen slutar när motsatserna sammanfaller eller åtminstone visar sig vara helt accepterade. Detta stadium kännetecknas av frånvaron av motsägelser i alla aspekter av mänsklig personlighet. Som ett resultat blir subjektet helt, självförsörjande, självständigt och kan till och med bilda sitt eget etiska system.

På grund av förändrade yttre omständigheter, mottagande av tidigare otillgänglig information, ackumulering av livserfarenhet och andra faktorer, medveten individualisering kan fortsätta under hela livet och varje steg kan upprepas flera en gång. Detta förklarar delvis varför en person vid 30 hade samma åsikter, och han var en person, och vid 60 kan han bli hans fullständiga motsats.

Betydelse i personlighetsbildning

Enligt den jungianska psykologiskolan är individualisering en serie inbördes relaterade förändringar. De är nödvändiga för att nå den så kallade mitten av personligheten, det vill säga en övergångspunkt, varefter det blir möjligt att komma i kontakt med det omedvetna och medvetna.

Den huvudsakliga innebörden av idén om individualisering är att en person kan kombinera olika aspekter av psyket och personligheten och därmed förvärva sin egen unika karaktär.

Det är individualisering som gör att en person kan vara fri och utveckla en personlig syn på världen och ett sätt att agera, och inte bara följa de scheman som utvecklats av andra scheman.

Tack vare henne blir det möjligt:

• uppkomsten av hobbyer som skiljer sig från förväntningarna i den omedelbara miljön;
• skapa en livsstil som är bekväm för en person, inte nödvändigtvis den de försökte ingjuta i barndomen, i uppfostransprocessen;
• att välja en vänkrets av egen fri vilja.

Resultatet av den fullbordade individuationsprocessen är acceptans eller förnekande av ens olika egenskaper och förmågan att värdera dem. Även de som verkar oönskade. I den jungianska psykologiskolan kallas dolda, oönskade och avvisade egenskaper en skugga, och den påvisade delen av en själv kallas för en personlighet.

Villkor för genomförande

Individualisering inom psykologi är en komplex process som bäst studeras av K. Jung. Därför är det vanligt att överväga villkoren för dess genomförande i den anda som forskaren själv föreslog.

Det finns tre villkor eller tecken genom vilka du kan avgöra om processen gick bra:

1. Utanför samhället och utan kollektiva relationer kan individuation inte bli framgångsrik. Endast individens interaktion med samhället gör det möjligt, å ena sidan, att tillgodogöra sig de normer, principer och värderingar som accepteras i denna gemenskap. Och, å andra sidan, acceptera bara de attityder som ligger närmare en viss person, och inte alla utan undantag.
2. Processen syftade till utveckling och bildning av en persons personlighet och inget annat. Han måste leda individen till en förståelse av de egenskaper och egenskaper som är inneboende endast för honom. Detta gör det möjligt att objektivt utvärdera både andra människors förmåga och handlingar, och deras egna.
3. Individuering innebär och speglar hur och i vilken utsträckning en person motsätter sin världsbild till sociala normer som inte är ovillkorligt värdefulla. Till exempel i en sekulär stat kan alla acceptera eller inte acceptera den religion som hans närmaste omgivning ansluter sig till.

Grunden för individualisering är erkännandet av varje persons unikhet, hans unika, obligatoriska frihet och rätten att välja. Utan detta är det fullständiga slutförandet av processen omöjligt.

Genomförandealternativ

Individualisering inom psykologi är en process som aldrig sker på samma sätt hos olika människor. Det finns dock 2 huvudalternativ för hur det kan ske.

Den första är spontan individualisering. Detta alternativ innebär en kontinuerlig process som börjar i tidig ålder. Det förekommer mest aktivt hos ungdomar och barn, det är då som en person börjar skilja sig från andra och strävar efter att göra detta så märkbart som möjligt. På så sätt får individen den första sociala erfarenheten, som senare kan användas för introspektion och analys av omgivningen.

Den andra metoden är individualisering genom analys. Detta är typiskt för vuxenlivet. Grunden för processen är viljan att förstå sig själv och människans natur. Det sker med hjälp av observationer, olika reflektionsmekanismer och analys.

Inom psykologi studeras många processer förknippade med bildandet av en personlighet. En av dem är individualisering. Trots att denna term inte alla skolor betecknar samma fenomen som jungiansk psykoanalys och liknande riktning, utan honom skulle det vara svårt att utse processen att förvärva specifika personlighetsdrag av en person och karaktär.

Anpassningsvideo

Individualisering och socialisering: