mevzuatı ve kürtaj paylaşımında uygulama aşağıdaki türleri:
Kürtaj durumda kullanılır veya dağıtımını onun sağlığı için ciddi bir tehdit oluşturabilir.kürtaj oniki haftaya gebelik yaşı yukarı yapılırsa, o "artifitsalny" veya "miniabort" denir.
Her kadın annesi olup olmamaya karar verir.Çocuğu bir yetimhaneye vermek daha iyi, ancak onu öldürmemek gibi bir görüş var, ancak bu çok tartışmalı bir konudur. Tüm büyük dinlerin vizyonunda kürtaj, küçük bir insanın tamamen öldürülmesidir. Hipokratların yeminde bile böyle tıbbi müdahalenin ahlaki olarak kabul edilemezliğini yansıtır. Biz biyoloji, genetik ve embriyoloji açısından sorunu ele alırsak
insan yaşamının döllenme anında doğar. Bununla birlikte, bir kural olarak, kürtaj ve gebelik takibi, bir alanın uzmanları tarafından gerçekleştirilir. Kürtaj, bu doktorun yapmasını isteyip istemediğine bakılmaksızın yapılmak zorunda olduğu, görevini yerine getirmediği için görevinden alınabilir ve kendisinin uzmanlık alanında çalışmasına izin vermeyecek bir yasak görebilir. Bu demektir ki kadın hastalıkları ve doğum - Bu uzmanlık, inançları( dini, bilimsel, ahlaki veya başka) hakkında kürtaj yapamaz insanları yetiştirmek mümkün olmayacaktır.
Topluluktaki bir doktorun haklarına uymak için mevzuat, kürtaj ve kontrasepsiyon gibi farklı şeyleri atamamıza izin verecek bir fırsat sağlamalıdır. Bir doktor kürtaj sevk reddetme ve sonuçta kürtaj yol açacaktır hasta doğum kontrol amacıyla, üzerinde olabilecek bir görünüm vardır. Bu eylemler, Tıbbi Düşük'e ilişkin Oslo Deklarasyonu'nda yer alan uluslararası hukuk ilkelerine aykırı olmaz( Norveç'teki 24. Tıbbi Meclis, Ağustos 1970'de kabul edilmiştir).