Egzisztenciális emberi szükségletek. Mi ez, példák Fromm, Maslow szerint

Saját helyének nyikorgása által kondicionált az életben a pszichoanalitikusok társadalmi-biológiai szükségleteit egzisztenciálisnak nevezik. Befolyásolják a személy belső világát, a személy mentális-viselkedési és érzelmi aspektusait. Ezt a fogalmat a német-amerikai filozófus és a pszichoanalízis reformálója, Erich Fromm vezette be a mindennapi életbe.

Az emberi egzisztenciális szükségletek meghatározása és fogalma

Az első kísérletek az egyén viselkedésének ilyen pszicho -érzelmi tényezőinek körének megfogalmazására és körvonalazására az ősi filozófiai tanításokra nyúlnak vissza.

Az ókori görög és római szerzők arra törekedtek, hogy elkülönítsék a valódi társadalmi-biológiai szükségleteket az idő ihletett szükségleteitől, amelyek a múló társadalmi hagyományok vagy alapok hatására alakultak ki.

Az alapvető különbség és az egzisztenciális szükségletek egyértelmű azonosító jellemzője a pszicho-érzelmi gyökerekben rejlik, nem pedig a fiziológiai természetben. Nem tekinthetők alapvetőnek, mert nem szükségesek a biológiai túléléshez. De elégedetlenségük nélkül az egyén mentális és pszicho-érzelmi állapota lehangoló lesz.

Az ember egzisztenciális szükségletei filozófiai kategória, amelyet legmeggyőzőbben fogalmazott meg E. Fromm. 1955 -ben g. kiadta az Egészséges életet, amely az ilyen cselekvéseket úgy határozza meg, mint a tipikusan emberi dilemmák kezelését.

Egzisztenciális igények E. Fromm a táblázatban látható:

Szükség	rövid leírása
A kapcsolatok kiépítése és erősítése	Társadalmi és családi kapcsolatokról van szó. Az egyén szocializációja javítja a pszicho-érzelmi állapotot, önbizalmat kelt és biztonságérzetet nyújt.
Individualizmus	Egy személy számára fontos az önazonosítás, amely abból áll, hogy felismeri saját különbségét a körülötte lévő emberekkel szemben. Fromm kulcsfontosságú viselkedési indítéknak tartotta az ilyen szükséglet kielégítésére való szomjat.
A világnézeti rendszer kialakulása	A társadalmi környezetben való magabiztos tájékozódáshoz az egyénnek világos értékkoordinátákra van szüksége. Ebben a minőségben tudományos elméleteket és hipotéziseket, filozófiai tanításokat és vallási hiedelmeket alkalmaznak.
Saját viselkedésének szabályozása	A szublimált egzisztenciális szükségletek kielégítéséhez túl kell lépni a természetes ösztönökön, a természetes élettani reflexeken, elsőbbséget kell adni a spirituális szempontoknak. Meg kell határozniuk az egyén viselkedését.
Térjen vissza a gyökerekhez	Ez magában foglalja azokat az egyéni tulajdonságokat, amelyeket gyermekkoruktól fogva rögzít a társadalmi környezet. Az ilyen szükségletek kielégítése saját szükséglet és biztonság érzését kelti, ami pozitívan befolyásolja az egyén fejlődését.

A felsorolt ​​egzisztenciális szükségletek kielégítésének vágya kiegyensúlyozott és harmonikus személyiséget képez. Jelenlétük radikálisan megkülönbözteti az embereket a bolygón élő más biológiai fajok képviselőitől.

Az egzisztenciális igények típusai és jellemzői

Általában különböztesse meg a testi-biológiai, a társadalmi-személyes, a szellemi-mentális szükségleteket. Minden pszichológiai iskola saját besorolást kínál az egzisztenciális szükségletekhez. Elméletei A. Maslow, K. Alderfer, E. Fromm és még néhányan.

David McClelland amerikai pszichológus saját rendszert javasolt az egzisztenciális szükségletek osztályozására, a személyiség hajtóerejének tanulmányozására kidolgozott módszertan alapján. Az alábbiakban a pszicho-érzelmi szükségletek leggyakoribb és leggyakrabban használt típusai találhatók.

Kapcsolatok létesítése

Természetes, hogy egy emberi személy arra törekszik, hogy beilleszkedjen a folyamatban lévő társadalmi folyamatokba, és egy társadalmi formáció szerves részévé váljon. Pszichológiailag fontos, hogy érezze saját érintettségét, közelségét saját fajtájával, egységét.

A magány és a társadalomtól való elszigetelődés természetellenes, mivel az emberiség kollektív faj. A közeli kapcsolatok kialakítása különösen értékes a szeretteivel vagy segítőkész embereivel.

A második esetben az elégedettség kereskedői érdeken alapul, ami vitákat vált ki arról, hogy egy ilyen igény egzisztenciálisnak tekinthető -e. Erich Fromm azt javasolja, hogy különítsék el a pszichológiai pillanatokat a többi motívumtól.

Egy személy egzisztenciális szükségletei a német származású amerikai filozófus szerint: a társadalmi kapcsolatok létesítésének vágya érzelmi kötődésen, szerelemen és más kapcsolódó dolgokon alapulva motívumok.

A dominancia / benyújtáson alapuló kommunikáció akadályozza a harmonikus kapcsolat kialakulását. Ez a kapcsolat E. szerint. Fromm, nem tekinthető teljesnek és egészségesnek.

Tipikus példa a főnök és a beosztott közötti standard kapcsolat. Az ilyen jellegű kapcsolatok kialakításának sajátos formája a házasság. Az egyik partner uralkodási, diktálási és irányítási vágya termékeny talajra esik, amikor találkozik egy olyan személlyel, aki eltartott és alárendelt pozíciót akar elfoglalni.

Az ilyen kapcsolatokat komplementernek nevezik, és úgy tekintik, hogy kielégítik mindkét résztvevő igényeit a kiegészítő orientáció egzisztenciális kapcsolatában. Az erős szakszervezet nem jelent egészségeset. Ennek a kapcsolatnak a létrehozása egy általános módszer az egzisztenciális igények kielégítésére.

NS. Fromm a következő tényezőket azonosítja az egészséges interperszonális kapcsolatokhoz:

• szeretet;
• tisztelet;
• a bizalom;
• az életcélok egybeesése;
• közös érdeklődési kör.

Más impulzusokon alapuló kapcsolatban az érzelmi kötődés vagy nem keletkezik, vagy gyorsan elhalványul.

Transzcendencia

A kifejezést a pszichológiában és a filozófiában használják, hogy leírja a személyiség önmagának való leküzdését, túlmutatva a szokásos kereteken. Ez biztosítja a belső szabadság érzését. Egy céltudatos ember a transzcendencia segítségével eléri saját mérföldköveit.

Az ilyen állapotot az ellentétes és egymást kizáró viselkedési formák határozzák meg - konstruktív vagy destruktív -romboló. Az első magában foglalja a társadalmi értékek elismerését, a civilizáció által létrehozott előnyökről és eredményekről való gondoskodást.

Az ilyen egyének megpróbálják kiegészíteni mások találmányait, alkotásait, szellemi termékeit. Arra törekszenek, hogy megőrizzék és fejlesszék a meglévő eredményeket, aktívan részt vegyenek a társadalmi folyamatokban, a közélet különböző területein. Az ilyen emberek pozitív hatással vannak a haladásra, saját maguk járulnak hozzá az emberiség jövőjéhez.

Példák az élet kreatív megközelítésére:

• orvosi fejlődés;
• írástevékenység;
• tudományos fejlemények;
• vigyázni a környezetre;
• tanító vagy oktató munka.

A romboló és romboló viselkedés célja mások akaratának elnyomása és elnyomása, az erőforrások meggondolatlan használata. Fogyasztói hozzáállást jelent az élethez.

Az ilyen emberek mindenekelőtt a saját egójukat értékelik, folytatják személyes ambícióikat, és kizárólag fiziológiai szükségletek kielégítésére törekszenek. A romboló viselkedés romboló hatással van a pszichére.

Gyökérzet

A személyes növekedéshez, a harmonikus fejlődéshez, az érzelmi stabilitáshoz az egyénnek szüksége van egyfajta támaszpontra, amely biztonságérzetet teremt. Ez erőt ad a kreatív eredményekhez és az új élet kihívásaihoz, lehetővé teszi, hogy ellenálljon a feszült pillanatoknak anélkül, hogy kétségbe esne.

A gyökerezés biztonságérzetet nyújt. Az ilyen szükséglet megvalósulását a pszichoanalitikusok alapvető érzelmi szükségletnek tartják. Gyökeresedés nélkül a mentális elszigeteltség, a tehetetlenség érzése elkerülhetetlenül felmerül, és depressziós állapotok alakulnak ki.

Az egzisztenciális szükségletek arra irányulnak, hogy az ember keressen egy helyet az életben, és tisztában legyen saját szerepével a társadalmi környezetben. Ez egyfajta menekülés az erkölcsi magány, a társadalmi el nem ismerés elől. Az elégedettség tudatosítja saját relevanciáját, önbecsülését.

A biztonság iránti szomjúság, amelyet a biztonságérzet és a szükséglet áraszt át, kénytelen konstruktív kapcsolatokat kialakítani homályos társadalmi szerepekkel. Példa erre a házasság, amikor egy férfi az anyjával társítja választottját.

Ez egy tudatalatti választás, amelyet a biztonság, a biztonság és a kényelem mélyen gyökerező gyermekkori emlékei vezérelnek. Ez a viselkedés látens vagy tudatos hajlandóságról beszél a felelősségvállalásról. A férfi ezt az egzisztenciális szükségletet házasságon keresztül próbálja kielégíteni.

Ez a vágy a pszicho -érzelmi alkalmazkodás jeleit mutatja a folyamatosan változó életkörülményekhez. Az ismeretlentől való félelem, az önbizalom diktálja. Az igény kifejezett pszicho-érzelmi okai lehetővé teszik annak egzisztenciálisnak tekintését.

Önazonosság

Az emberi társadalom kollektivizmusa E. Fromm a csordaösztönhöz hasonlítja. Biológiai fajaink gondolkodó teremtményeinek fejlett igénye van arra, hogy a saját fajtájukhoz való hasonlóságukat keressék, és egyértelmű azonosító jellemzők szerint egy társadalmi csoporthoz tartoznak.

Ennek eredményeként az egyéniség részben elveszik, az öntudat határai elmosódnak. Feltűnő példa az ilyen viselkedési reakciókra az, amikor egy személy egy híres személy rokonaként vagy barátként mutatkozik be. Így tagadja saját jelentőségét.

Egy másik illusztráció egy szakma vagy társadalmi szerep kiemelése saját maga helyett. Az ilyen viselkedési reakciókkal rendelkező személy orvosként, ügyvédként, menedzserként és így tovább mutatkozik be, hogy növelje fontosságát a beszélgetőpartner szemében.

Az önazonosság a pszichoanalízis szempontjából azt jelenti, hogy képesek vagyunk kívülről elfogadni saját személyiségünket foglalkozás típusától, szakmai hovatartozásától, társadalmi helyzetétől függően egyéb hasonló tényezők. A személyes jelentőség túlzása felhígítja és leértékeli az egyéniséget.

Értékrendszer

Fontos szerepet játszik a személyiség kialakításában és fejlődésében. Az értékrendszer viselkedési útmutató vagy erkölcsi támaszpont funkcióját látja el. Válságos, nehéz vagy kritikus élethelyzetekben az ember a kialakult értékorientációkhoz fordul, saját cselekedeteit összehangolja velük.

Lehetővé teszik, hogy elkerülje bűntudatát, megbánását vagy megbánását tettei miatt. Az értékrend az egzisztenciális szükségletek vonatkozásában pszichológiai kényelmet és erkölcsi kielégülést biztosít a választás helyességének, a tökéletes tettnek a felismeréséből.

Ez a felelősségvállalás képessége az élet nehéz pillanataiban. A fejlett és jól bevált értékrenddel minden hibát új tapasztalatként fogunk fel, amelyet az egyén megtanul és átvesz annak érdekében, hogy elkerülje a jövőbeni ismétlődést.

Az ember egzisztenciális szükségletei az egyén harmonikus fejlődésének sarokkövei. Az elégedettségre való szomjúság gyakran saját értékrendjük felülvizsgálatához vagy kiigazításához vezet. Ilyen erkölcsi és etikai irányelvekkel felfegyverkezve a személyt céltudatosság jellemzi.

Megfelelően érzékeli az élet realitásait, könnyebben alkalmazkodik a környező világ változó körülményeihez, az alkotás felé irányítja az erőfeszítéseket. Az értékrenden alapuló racionális viselkedés lehetővé teszi a pszichoszomatikus egészség és a kedvező érzelmi állapot fenntartását.

A társadalmi egzisztenciális igények modern értelmezése

Rendszeresen végzett szociológiai tanulmányok az emberek értékrendjéről rendkívül fontosak a társadalmi fejlődés trendjeinek megértése, a rend biztosítása és a fiatalabb generáció nevelése szempontjából.

A kollektív formációk vagy egyének viselkedésének elemzésekor nyilvánvalóvá válik az egzisztenciális szükségletek domináns szerepe. Ezek meghatározó tényezőként szolgálnak az egyén viselkedésében, befolyásolják a kulturális formációk szokásait vagy hagyományait.

Ezek alapján alakulnak ki a normatív értékirányelvek és a társadalmi kapcsolatok jogi szabályozása. Erőteljes tényező a kollektív vagy egyéni életben.

Kardinális változások a társadalmak szerkezetében, az emberi értékek skálájának felülvizsgálata a XXI. fokozott érdeklődést váltott ki az egzisztenciális igények, értékrendszerek tanulmányozása iránt. Ezek a pszichológusok és szociológusok kutatásának fő témái.

A személy egzisztenciális szükségletei alapvető, sokrétű és széles körben értelmezett fogalom. Minden filozófiai iskola a maga módján értelmezi őket. A pszichoanalízisről és a szociológiáról szóló klasszikus művekben az egzisztenciális igényeket fontos hozzájárulásnak tekintik a társadalmi formációk életéhez.

Jelentős jelenségek és folyamatok kapcsolódnak elégedettségükhöz. Az egzisztenciális igények sokféleképpen jelentkeznek. A társadalmi fejlődés előrehaladtával más kifejezéseket és számos formát szereznek.

Az egzisztenciális igények köre folyamatosan bővül. Tárgyakban, anyagi javakban, elvont elképzelésekben testesülnek meg. Néhány modern értelmezés az egzisztenciális igényeket a valóság felmérésének szabványaként vagy eszközként értelmezi.

A kulturális struktúra elemeként helyezkednek el, amelyek viselkedési algoritmusokból, értékekből, személyközi kapcsolatok elveiből állnak. Az egzisztenciális szükségletek célja a lelki és pszicho-érzelmi szükségletek kielégítése.

Egy személy egzisztenciális szükségletei, E. koncepciója szerint. Fromm

A német-amerikai pszichológus és filozófus elméletében a személyiség ilyen aspektusait az egyén társadalmi folyamatokba, társadalmi jelenségekbe és kapcsolatokba való integrálása alapján osztályozzák.

NS. Fromm kiemeli az egzisztenciális igényeket:

• Kommunikáció az interperszonális kötelékek erősítésével. Az alap a szeretet, a barátság, a családi kapcsolatok.
• A kreativitás szomja. A tevékenység típusától vagy a szakmai hovatartozástól függetlenül a harmonikus ember arra törekszik, hogy pszichológiailag kényelmes környezetet alakítson ki maga körül.
• A gyökér linkek elmélyítése. Erőt és stabilitást biztosítanak az élethez.
• Az asszimilációra törekszik. Ez magában foglalja a saját hasonlóság keresését a társadalom más tagjaival.
• A környező világ megismerése és fejlődése. Az értelmi fejlődés segítségével valósulnak meg, szélesítve a látókörüket.

A filozófiai koncepció szerzője fontos szerepet ad a tudatalatti viselkedésnek a személyiség kialakulására gyakorolt ​​hatására. Az eszméletlen, E. szerint Fromm, hajtóerőként és rejtett potenciálként szolgál.

Egy személy egzisztenciális szükségletei A. elmélete szerint. Maslow

Az egzisztenciális szükségletek osztályozásának legnépszerűbb és legelterjedtebb rendszere a humanista pszichológiai iskola amerikai alapítója, Abraham Maslow.

Az emberi szükségletek hierarchiájának modellje széles körben alkalmazható a gazdaságelméletben. Az A piramis alapján. Maslow tanulmányozza a fogyasztók motivációs tényezőit és viselkedési reakcióit.

Maslow szükségleti piramisa

Az egzisztenciális szükségletek hierarchiája elsődleges és másodlagos, magasabb és alacsonyabb szintű. Különleges változatban A. Maslow kiemeli az ambíciótól vezérelt rangos igényeket.

Gyakran szabályozzák a fogyasztói magatartást. Az A piramis elsődleges szükségleteire. Maslow természetes élettani szükségleteit figyelembe veszik.

Ez magában foglalja a kielégítő természetes reflexeket és ösztönöket:

• szomjúság;
• éhségérzet;
• pihenés;
• utódok szaporodása;
• légzési funkció;
• motoros aktivitás;
• ruhák keresése;
• meleg és biztonságos otthon elrendezése.

A szerző elképzelése szerint a másodlagos igények közé tartoznak a társadalmi pillanatok - kommunikációs képesség, érzelmi kötődés, kollektív tevékenységekben való részvétel.

Az egzisztenciális szükségletek ezen kategóriája magában foglalja az önmegvalósításra irányuló lelki szükségleteket. A karrier növekedése és társadalmi helyzete nagy jelentőséggel bír a modern társadalomban. Az emberek sok erőfeszítést fordítanak arra, hogy kielégítsék őket.

Példák egzisztenciális igényekre

A kiegészítő partnerségek az emberi szükségletek vizuális tükröződését és kielégítését tekintik. Ilyen például a társadalmi csoporttal való egység vágya, a társadalmi folyamatokban való részvétel. Eredeti értékeken alapul.

Az egzisztenciális szükségletek másik tipikus példája a házasság, ahol a férj tud pénzt keresni, a feleség pedig a háztartást. Bárki igyekszik megfizethető módon kielégíteni ezeket az igényeket. Ez az egyén természetes vágya. Szükségleteik kielégítése nélkül az emberek hajlamosak depresszióba, apátiába esni, és elveszítik érdeklődésüket az élet iránt.

Videó az egzisztenciális igényekről

Egy személy egzisztenciális szükségletei a következők: