Personības stigmatizācija psiholoģijā, psihiatrijā, kas tas ir, teorija

Cilvēka dzīve sabiedrībā nav iespējama, neizvērtējot viņa uzvedību, rakstura iezīmes un izskatu. Šī cilvēku mijiedarbības ar sabiedrību specifika ir cieši saistīta ar tādu jēdzienu kā stigmatizācija.

Šis termins psiholoģijā burtiski nozīmē "etiķetes" vai "stigmas" piemērošanas procesu, sava veida vispārinājumu, kas balstīts uz raksturīgākajām iezīmēm. Biežāk stigmas tiek dotas cilvēkiem, kuri morāli, fiziski vai citādi atšķiras no vairākuma. Dažreiz stigmatizācijas process nav indivīds, bet vesela cilvēku grupa, kurai ir vairākas iezīmes.

Stigmas teorija, kas tā ir, definīcija

Jēdzienu "stigma" zinātniski pirmo reizi ieviesa Irvings Hofmans (amerikāņu sociologs) 1963. gadā. Tas tika saprasts kā noteiktas personas īpašības (fiziskas, reliģiskas, psiholoģiskas), kas izraisa stigmatizāciju - stigma, identificēšanās ar zīmēm.

Papildus Hofmanim stigmas izpēte divdesmitā gadsimta pirmajā pusē. studēja tādi pazīstami sociologi kā Kai Erickson, Howard Becker, Edwin Lemert. Saskaņā ar viņu teorijām aizspriedumi parādās cilvēku konfliktu rezultātā, kas atšķiras viens no otra dažādos veidos. Tajā pašā laikā lielākā daļa cilvēku nosaka un definē vispārpieņemtas normas vai noteikumus, un tiem, kas tos neievēro, tiek piešķirta etiķete (stigma).

Ervings Hofmans arī uzskatīja, ka sākotnēji pēc savas būtības nav negatīvu darbību, jo negatīvs vērtējums ir atkarīgs tikai no tām sabiedrībā pieņemtajām normām. Tas ir īpaši skaidri redzams dažādu tautu un tautību kultūru atšķirību piemērā.

Piemēram, vairākās mazattīstītās valstīs (galvenokārt Āfrikā) norma ir dekorēt viņas ķermeni ar pīrsingiem, un musulmaņu valstīs sievietei ir maz tiesību, viņa biežāk ir aizliegts strādāt un veltīt sevi citam, nevis ģimenei, savukārt mūsdienu pasaulei (Eiropa, Amerika) šādas vērtības un pamati šķiet mežonīgums.

Stigmatizācijas teorijas pamata pamats ir konfliktoloģijas pamatideja, saskaņā ar kuru sliktas attiecības starp subjektiem rodas viņu uzskatu un interešu atšķirību dēļ. Tajā pašā laikā cilvēkiem ar noteiktu stāvokli sabiedrībā, kuriem ir vara un bagātība, ir priviliģētas tiesības formulēt savu principus un normas institucionāli (likumu veidā, kas jāievēro) un dažādos veidos ietekmē šo noteikumu pārkāpējus normas.

Īsumā stigmatizācijas teoriju var formulēt šādi: indivīds, kurš ir deviants (persona, kas demonstrē deviantus uzvedība), sabiedrība piešķir stigmu (etiķete, stigma), ja ir atšķirīgas (novirzes) īpatnības.

Sabiedrības stigmatizēšana

Sabiedrības stigmatizācijas pamatā parasti ir viena indikatīva īpašība, kas būs galvenais veidošanās kritērijs citu cilvēku vērtējumi par indivīda uzvedību, kā arī vairākas papildu pazīmes, kas pavada šīs galvenās norādes klātbūtni kritērijs.

Lai atvieglotu izpratni, var minēt sabiedrības stigmatizācijas piemērus:

Jau sen pastāv uzskats, ka sievietes nemāk vadīt automašīnu.	Šī stigma ir saistīta ar dzimumu diskrimināciju. Faktiski vairumā gadījumu sievietes brauc ar automašīnu precīzāk nekā vīrieši un parasti atbildīgāk (procentos) pieiet pie pašas braukšanas procesa organizēšanas vīriešu īpatsvars, kas pie stūres sēžas pie stūres reibumā, ir lielāks nekā sieviešu, un stiprajam dzimumam, visticamāk, būs problēmas ar dokumentiem un tehnisko aprīkojumu automašīna).
Pastāv populārs mīts, ka krievu cilvēki (ar to saprotot tautību) daudz dzer	Patiesībā dzert patīk ne tikai krievu tautības pārstāvjiem, bet dažu īpatnējās uzvedības dēļ krievu diasporas pārstāvji, kuri pēc daudz dzeršanas var uzvesties neadekvāti, daudzi izdara nepareizus spriedumus par tautu vispārīgi.
Ilgu laiku vācu tautība bija saistīta ar fašismu	Bēdīgie Otrā pasaules kara notikumi uz ilgu laiku pielīmēja šādu stigmu cilvēkiem ar vācu saknēm. Tomēr nav pilnīgi pareizi nodot šādus spriedumus visiem Vācijā dzīvojošajiem cilvēkiem (citiem) Vācieši ārzemēs), kuri nepiedalījās šo gadu karadarbībā un dzimuši daudz vēlāk periods.

Gandrīz jebkura sabiedrība ir piesātināta ar aizspriedumiem, un bieži vien sociālā stigmatizācija noved pie diskriminācijas. Aprakstītie stigmatizācijas piemēri skaidri parāda, kā noteiktiem iedzīvotāju slāņiem vai kategorijām tiek piešķirtas vairākas īpašības, kuras patiesībā ne vienmēr ir raksturīgas.

Dažreiz sociālās stigmas etiķetes var iegūt ironiski pozitīvu formu, kas būs ļoti aizvainojoši. Tā, piemēram, sabiedrībā ir dziļi iesakņojies viedoklis, ka sportisti neatšķiras ar augstām intelektuālajām spējām un tāpēc uzslava par neparasti pamatotām domām, ko izsaka šādas personas, var būt ļoti aizvainojoša un ar izteiktu negatīvu koncentrēties. Tajā pašā laikā citi aizvainojoši vai ironiski izteikumi ir jānošķir no stigmām, kuras ikviens var dzirdēt, adresējot viņam rindā vai sabiedriskajā transportā.

Stigma socioloģijā

Sākotnēji termins "stigma" radās senajā Grieķijā un nozīmēja tetovējumus, kas tika uzklāti uz tādas personas ķermeņa, kuras stāvoklis bija atkarīgs vai sociāli noraidīja uzvedību. Toreiz stigma darbojās kā nosacīts indikators personas sociālajam stāvoklim sabiedrībā un visbiežāk liecināja par personas vai personu grupas zemo statusu.

Mūsdienu pētnieki - sociologi par stigmatizāciju sāka interesēties 60. gados. pagājušais gadsimts. No šī perioda līdz 90. gadu vidum. viņi radīja dažādus darbus un zinātniskus pētījumus, kas skāra plašu indivīdu deviantās (deviantās) uzvedības spektru. Lielākoties viņi normu un novirzi uzskatīja nevis atsevišķi, kā neatkarīgas parādības, bet kopumā.

Pamatojoties uz šo pieeju, galvenais jautājums kļūst par to, kurš stigmatizē un nosaka normālas uzvedības ietvaru, un jautājums par to, kurš ir stigmatizēts un kāpēc aiziet otrajā plānā. Tomēr patiesībā galvenā stigmatizācijas problēma ir stigmas sekas, jo indivīda (-u) sociālā atšķirība noteiktu iemeslu dēļ noved pie viņa (viņu) opozīcijas visiem pārējiem sabiedrības locekļiem, kas negatīvi ietekmē viņa (viņu) dzīvi (dzīvi).

Stigma psiholoģijā un psihiatrijā

Stigmas psiholoģijā un psihiatrijā tiek uzskatītas par noteiktiem stereotipiem, kas sabiedrībā izveidojušies pret garīgi slimajiem cilvēki, kā arī tie, kuru uzvedība ļoti atšķiras no vispārpieņemtā (piemēram, cilvēki ar netradicionālu orientācija). Mūsdienās sabiedrība demonstrē ārkārtēju neiecietību ne tikai pret pacientiem ar smagām garīgām slimībām, bet arī pret cilvēkiem ar vieglām šādu noviržu formām.

Daudzi uzskata, ka dažāda veida psiholoģiskas problēmas ir vienkārša savu iegribu ļaušanās un nopietnas garīgas problēmas diagnozes ļoti sarežģī normālu sociālo dzīvi sabiedrībā un garantēto tiesību īstenošanu likums.

Saskaņā ar PVO datiem cilvēki ar garīga rakstura traucējumiem lielākajā daļā pasaules valstu ir stigmatizēti, diskriminēti un regulāri saskaras ar nežēlīgu un nolaidīgu attieksmi.

Bieži vien sabiedrība ir iecietīga pret cilvēkiem, kuri, visticamāk, apdraud sabiedrību nekā garīgi slimi indivīdi. Piemēram, daudzi sliecas uzskatīt, ka alkoholiķi ir mazāk bīstami un nekaitīgāki nekā cilvēki ar garīgu atpalicību, šizofrēniju vai netradicionālu orientāciju.

Stigmas cēloņi

Stigmatizācija psiholoģijā ir savdabīga atsevišķu sabiedrības locekļu uztveres veidošanās sabiedrībā sakarā ar to, ka pēdējais kaut kādā veidā (uzvedība, fizioloģija, dzīvesveids) atšķiras no vairums.

Šādas parādības parādīšanās sabiedrībā ir saistīta ar vairākiem iemesliem:

• zems cilvēku izglītības un kultūras līmenis - visbiežāk marķēšana notiek sociālajās grupās ar zemāku izglītību un labklājību. Tas izskaidro iebiedēšanu (iebiedēšanu) skolās, internātskolās, bērnunamos, sava veida attiecību hierarhiju vietās, kas nav tik tālu. Izglītības un audžuģimenēs bērni tiek marķēti, jo viņu personāži tikai veidojas. Cietumos tas notiek notiesāto zemā sociālā stāvokļa dēļ. Stigmatizācija šāda veida iestādēs kļūst par normu un ir pasaules uztveres pamats;
• vispārpieņemti stereotipi - ikdienas līmenī daudzi ir pieraduši uztvert šo vai citu sabiedrības slāni caur raksturīgāko pazīmju prizmu. Šīs stigmas ietver pārliecību, ka visas amatpersonas ir kukuļņēmējas, baņķieri un uzņēmēji ir zagļi, sievietes jāprecas un jādzemdē bērns līdz noteiktam vecumam, un vīriešiem ir apkaunojoši veikt mājas darbus darbaspēks;
• nepietiekama informācija par kaut ko - visbiežāk šajā situācijā mēs runājam par sliktu izpratni par jebkādām slimībām. Bieži vien cilvēki nevēlas pamanīt (dažreiz aizvainot) cilvēkus ar invaliditāti, garīgi slimus, ar nicinājumu pret cilvēkiem ar "apkaunojošām" slimībām, piemēram piemēram, AIDS, HIV, C hepatīts, uzskatot, ka šādas slimības ir ieguvuši savas vainas dēļ, vadot amorālu dzīvesveidu, kas ne vienmēr atbilst realitāte. Rezultātā kļūst par normu visiem šādiem pacientiem piemērot tādas frāzes kā “alkoholiķis”, “narkomāns”, “cilvēks ar zemu sociālo atbildību”;
• noteiktu notikumu uztveres kultūras īpatnības, stāvoklis - šādi psihiskie traucējumi jau sen tiek identificēti ar kaut kādu apsēstību, dēmonisku un paskaidroja sabiedrības bailes no cilvēkiem ar garīgām slimībām, kuriem ir nosliece uz histēriju, askētisms.

Kā tas izpaužas?

Stigmatizācija izpaužas kā necieņa pret ģimenes locekļiem, paziņām, draugiem, tikai citiem, kaimiņiem, medicīnas darbiniekiem, darba kolēģiem.

To var izteikt šādi:

• noraidoša attieksme;
• izsmiekls, kodīgi joki, piezīmes;
• necieņas pilna attieksme, pārmērīgs formālisms, demonstratīva piekāpšanās;
• uzrunājot "jūs", neskatoties uz vecumu;
• pārmērīga kontrole no mīļajiem.

Visbiežāk šādu attieksmi cilvēki izjūt, meklējot medicīnisko palīdzību, uz ielas, svešinieku vidū.

Galvenie stigmatizācijas veidi, piemēri

Stigmatizācija psiholoģijā ir dažu sabiedrības locekļu apkārtējo personu identificēšana ar kaut ko nepareizu un ārpus normas to atšķirības dēļ ar citiem. Stigmatizācijas procesa attīstība ir saistīta ar nacionālajām un kultūras īpatnībām, sociāli politisko sistēmu, kā arī indivīdu personīgajiem psiholoģiskajiem kompleksiem.

Psihologi un sociologi identificē vairākus stigmatizācijas veidus:

• fizisks;
• psiholoģisks;
• etniskā;
• sociāla.

Fiziski

Fiziskā stigma izpaužas kā stigmatizācija personām ar jebkādiem fizioloģiskiem trūkumiem vai defektiem. Tas var ietvert arī nedraudzīgu attieksmi pret cilvēkiem ar garīgām slimībām, jo ​​sakarā ar no šādām diagnozēm cilvēks bieži tiek uzskatīts par kļūdainu, pat ja viņa izskats neatšķiras no apkārtējiem.

Fiziskie traucējumi var būt gan iedzimti, gan iegūti, piemēram, pēc nelaimes gadījuma darbā, autoavārijas. Tajā pašā laikā stigmas var izteikt pilnīgi dažādos veidos, un tās ne vienmēr var būt saistītas ar personas tūlītēju slimību. Tā, piemēram, sazinoties ar neredzīgu cilvēku, cilvēki var runāt skaļāk, automātiski uztverot viņu kā pilnīgi atšķirīgu no veseliem cilvēkiem, lai gan ar dzirdi viņam viss būs kārtībā.

Garīgi neveselīgu cilvēku marķēšana ir viena no lielākajām problēmām, jo ​​tas ievērojami sarežģī viņu sociālo mijiedarbību. Pat nelielu garīgu noviržu klātbūtnē indivīdi saskaras ar faktu, ka kolektīvs viņus noraida, viņi nevar atrast partneri un tikai draugus. Šajā gadījumā pacienti vairāk cieš no stigmatizācijas nekā no slimības izpausmēm.

Cilvēki, kas cieš no dažām neārstējamām slimībām - AIDS, tuberkulozes, hepatīta - arī tiek pakļauti fiziskai stigmatizācijai. Šādi subjekti ļoti ātri tiek apzīmēti kā "narkomāns", "alkoholiķis", kas, protams, samazina viņu spēju normāli mijiedarboties ar sabiedrību.

Psiholoģisks

Ar psiholoģisku stigmatizāciju indivīds nonāk noteiktā rāmī, kā dēļ viņš palaiž garām daudzas iespējas un ierobežo savu sociālo loku. Parasti tas notiek nepatikas pret sevi dēļ, kompleksu dēļ un ir saistīts ar faktu, ka ne visai būtisku problēmu cilvēks uzskata par nešķīstošu.

Piemēram, meitene var izvairīties no attiecībām ar puišiem, uzskatot, ka neviens uz viņu neskatīsies, jo viņa ir “resna un nevienam nepatīk”. Tomēr, pat ja patiesībā ir liekais svars, tas nepavisam nav iemesls, lai ar šādu pašpārmetumu vēl vairāk brauktu, slēptos un vainotu visus savās nelaimēs. Tā vietā, lai sevi žēlotu un dusmotos, varat mēģināt mainīt to, ko varat darīt.

Situācijā, kad patiesībā ir nopietna fiziska invaliditāte (invaliditāte), jums jāizmanto iespēja iziet sociālo rehabilitāciju, apgūstot jaunu profesiju, cenšoties atrast cilvēkus ar līdzīgām problēmām, kas veiksmīgi integrējušies sabiedrībā dzīve.

Sociāls

Šajā gadījumā personai tiek piešķirts zīmols vai etiķete atbilstoši viņa stāvoklim sabiedrībā. Acīmredzamākais sociālās stigmatizācijas piemērs ir bijušo notiesāto diskriminācija.

Pēc soda izciešanas uz viņiem raugās ar bažām un neuzticību, viņus sauc par "noziedzniekiem", un viņi uzskata, ka šādi cilvēki ir bezcerīgi un nekad netiks laboti. Tas ir balstīts uz faktu, ka daļēji tā arī notiek, tomēr ne visi bijušie ieslodzītie pastrādā smagus un īpaši smagus noziegumus, un viņiem nevajadzētu dot iespēju veikt reformas.

Dažreiz, izdarījis sīku noziegumu (zādzība, huligānisms), cilvēks nevar atgriezties normālā dzīvē, jo sabiedrības locekļi viņu noraida, lai gan sākotnēji viņš to centās. Tā rezultātā sociālā stigmatizācija pārvēršas par psiholoģisku. Tādas pašas grūtības, pielāgojoties dzīvei, piedzīvo bāreņi, pret kuriem attieksme sabiedrība arī sākotnēji ir negatīva, jo tiek uzskatīta par “nabadzīgu”, “nelaimīgu”, “nākotni” noziedznieki ".

Dažus dzimumu postulātus, kas tiek aktīvi pārraidīti, var attiecināt arī uz sociālajām stigmām. jaunas meitenes - ir nepieciešams precēties un radīt bērnus, un vēlams līdz noteiktam vecums.

Seksuālo minoritāšu pārstāvji spēcīgi izjūt sociālo spiedienu. Bieži vien viņi dod priekšroku nerunāt par savu orientāciju pat tuvākajiem, un cenšas doties dzīvot tur, kur pret viņiem parasti izturas. Vēl viens sociālās stigmas piemērs ir saistīts ar urbanizāciju, kuras rezultātā ir vairākas aizvainojoša ideja, ka ciematos un pilsētās dzīvojošie cilvēki ir "atpalikuši", "šauri domājoši", "Mazizglītots".

Kultūras

Kultūras stigmatizācija ir plaši pārstāvēta nacionāli etniskajā kontekstā.

Piemēram:

• "Krievi ir dzērāji un muļķi";
• “Baltkrievi ir pārāk pacietīgi”;
• "Amerikāņi ir resni";
• “Ukraiņi ir mantkārīgi un viltīgi”;
• “Ebreji ir aprēķinoši, savtīgi, viltīgi”;
• "Nēģeri ir narkomāni."

Pamatojoties uz šādām idejām par tautībām, dzimst anekdotes, satīriski stāsti, viņi atzīmē šo vai citu tautas mentalitātes iezīmi vai, citiem vārdiem sakot, stigmu.

Kultūras stigma rada rasu diskrimināciju un konfliktus. Cilvēces vēsture zina daudzus piemērus tam, kā šādu ideju dēļ tika iznīcinātas veselas tautas, aizdedzināti asiņaini kari (krusta kari, fašisms).

Kāpēc stigma ir bīstama?

Stigmatizācija psiholoģijā ir neglaimojošu sociālo, psiholoģisko, morālo īpašību (etiķešu) piešķiršana indivīdiem, kas kaut kādā veidā atšķiras no pieņemtajiem stereotipiem. Stigmatizācijai ir negatīvs raksturs un tā negatīvi ietekmē gan represēto objektu, gan šādu attiecību subjektu, kas nosoda atšķirības.

Tiem, uz kuriem vērsta stigmatizācija, tas ir bīstami ar to, ka tas viņiem liedz sociālo neatkarību, kā arī vēl vairāk provocē deviantu (destruktīvu) uzvedību. Lielākajai daļai (sabiedrībai, kas pakar etiķetes) arī stigma ir nedroša, kā rezultātā šis process, rodas konflikti, domstarpības, kolektīvā morāles izjūta un morāle.

Bieži gadās, ka indivīda (vai grupas) īpašā “specifika” nerada reālus draudus videi, kas tomēr neglābj viņu no stigmatizācijas. Līmētā stigma nopietni ietekmē cilvēku uzvedību un var vai nu nepamatoti viņus pazemot (kas notiek visbiežāk), gan negodīgi paaugstināt (kas notiek retāk).

Stigmas ietekme uz cilvēku

Indivīdiem, kuri pakļauti stigmatizācijai, ir aptuveni tādi paši uzvedības modeļi. Parasti viņi sāk kaunēties par savu "nepilnību", cenšas izvairīties no citiem cilvēkiem. Baidoties no vairākuma kritikas, viņi cenšas slēpt savus trūkumus, lai viņu tēls maksimāli atbilstu vispārpieņemtajai idejai par normāliem cilvēkiem.

Tā rezultātā šādiem indivīdiem attīstās neirozes, depresija, psihosomatiskas slimības. Spēcīga stresa un sabiedrības spiediena dēļ daži cilvēki var pat mēģināt izdarīt pašnāvību.

Attieksme pret cilvēku ar aizspriedumiem

Stigmatizācija psiholoģijā ir sava veida sabiedrības vairākuma attieksme pret cilvēkiem, kuri kaut kā atšķiras no pārējiem.

Saskaņā ar Hofmaņa teoriju attieksme pret šādiem cilvēkiem var būt:

• diezgan draudzīgs (tomēr tas ir diezgan reti) - paredzēts, lai izlīdzinātu un nepamanītu atstātu indivīda atšķirīgās iezīmes;
• diskriminējošs, pārkāpjošs - kad cilvēkam ir dots visādā ziņā saprast, ka viņa "īpatnību" dēļ viņam ir jāzina sava vieta;
• naidīgi - diezgan bieži citi cenšas attaisnot savu nedraudzīgo attieksmi, sakot, ka it kā cita persona ir bīstama sabiedrībai;
• pārspīlēti - šajā gadījumā stigma tiek vispārināta un indivīdam tiek piedēvētas citas nepilnības, kas patiesībā viņam nav raksturīgas ( piemēram, kā aprakstīts iepriekš, aklu cilvēku var uzrunāt ļoti skaļi, kaut kādu iemeslu dēļ uzskatot, ka viņš ne tikai neko neredz, bet arī neredz dzird).

Emocijas, ko piedzīvo garīgi neveselīgs cilvēks

Garīgi neveselīgi cilvēki biežāk nekā citi izjūt īpaši neobjektīvu attieksmi no sabiedrības puses, kas vislabāk neatspoguļo viņu dzīvi un pasaules uzskatu:

• viņiem vienmēr ir kauns - viņi burtiski ar ādu jūt, ka nav tādi kā visi citi;
• bailes viņiem ir pazīstama ikdienas sajūta - viņus biedē nezināmais, viņi vienmēr uztraucas par to, kā jauni cilvēki viņus uztvers, noraidīti vai nē;
• viņi kļūst bezpalīdzīgi;
• viņus pastāvīgi pavada izmisuma un trūkuma sajūta;

Grūtības veidot kontaktus sabiedrībā rodas ne tikai cilvēkiem ar nopietniem garīgiem traucējumiem. Pat viegla autisma forma vai iepriekšēja depresija var ļoti apgrūtināt saziņu un izraisīt aizspriedumus.

Citu attieksmes pakāpes

Apkārtējie cilvēki pret indivīdiem izturas atšķirīgi, ko viņi paši apzīmē ar etiķetēm (stigma):

• attieksme pret indivīdiem, kuri pauž maldīgas vai absurdas idejas, ir diezgan pazemojoša;
• viņi ir piesardzīgi pret garīgi slimu cilvēku radiniekiem, bieži tos identificējot savā starpā (nododot stigmu pēc principa, ka reiz viņš tāds ir, tad arī viņa radinieki ir tādi paši);
• negatīvs attiecībā uz cilvēkiem ar nestandarta izskatu, runu, uzvedību ir diezgan stingri izteikts;
• ievērojami palielinās neiecietība pret izolētiem pacientiem;
• cilvēki psihiatriskajās slimnīcās tiek izvairīti un baidās.

Kā deestigmatizēt?

Sabiedrības deestigmatizācijai jābūt vērstai uz adekvāta priekšstata veidošanos par cilvēkiem, kuri atšķiras pēc uzvedības, izskata, citām pazīmēm, kas saistītas ar slimībām, dzīvesveidu.

Lai sabiedrība kļūtu tolerantāka pret šādiem cilvēkiem un destigmatizācijas process būtu veiksmīgs, ir nepieciešams:

• nodot informāciju, izmantojot plašsaziņas līdzekļus (par slimībām, patoloģiskiem stāvokļiem, atšķirībām kultūrā, reliģijā);
• mācīt ētiku veselības aprūpes speciālistiem;
• radīt apstākļus invalīdu normālai dzīvei (vide bez šķēršļiem);
• ļaut cilvēkiem, kuri paklupuši, atrast savu vietu dzīvē;
• veikt izglītojošu un skaidrojošu darbu bērnu un pusaudžu, jauniešu vidū.

Visi šie pasākumi būtu jāveic institucionālām valsts organizācijām un sabiedriskām apvienībām. Ikdienas līmenī, ikdienā, nepiemērojot aizspriedumus, sazinoties ar personu, kurai ir kādas atšķirības. Ir nepieciešams izturēties taktiski un nekādā gadījumā nenorādīt savu problēmu, runāt par to tikai tad, ja viņš pats izsaka vēlmi.

Stigma ir daudzu sociālo stereotipu pamatā. Psihologi un sociologi uzskata, ka stigmatizācijas problēma nav kāda veida nepareizā (deviantā) cilvēka uzvedībā, bet gan tajā, kā sabiedrība to novērtē. Sociālo etiķešu piekāršana ir liela problēma, jo provocē konfliktu attīstību, padara cilvēkus nelaimīgus un neļauj dzīvot pilnvērtīgu dzīvi.

Video par personisku stigmu

Stigma cilvēkiem ar garīgiem traucējumiem: